ТЕКСТ 7. йада на пашйатй айатха гунехам

йада на пашйатй айатха гунехам

свартхе праматтах сахаса випашчит

гата-смритир виндати татра тапан

асадйа маитхунйам агарам аджна(гйа)х

йада - когда; на - не; пашйати - видит; айатха - неправильно; гуна-ихам - усилие, направленное на удовлетворение чувственных инстинктов; сва-артхе - ради собственной выгоды; праматтах - сумасшедший; сахаса - сейчас же; випашчит - обладающий обширными познаниями; гата-смритих - забывчивый; виндати - обретает; татра -там; тапан - материальные страдания; асадйа - получив; маитхунйам - основанный на половых отношениях; агарам - дом; аджна(гйа)х - глупый.

Каким бы образованным и мудрым человек ни был, если он не понимает, что в погоне за чувственными наслаждениями впустую растрачивает свое драгоценное время, значит, он просто безумец. Забыв о своем подлинном благе, он пытается найти счастье в материальном мире. Все его внимание приковано к дому и семейной жизни, которая зиждется на половых отношениях и приносит ему неисчислимые страдания. Такой человек мало чем отличается от неразумного животного.

КОММЕНТАРИЙ: Тот, кто находится на начальной ступени преданного служения, не является чистым преданным. Анйабхилашита-шунйам джна(гйа)на-кармадй-анавритам: чтобы стать чистым преданным, нужно полностью избавиться от материальных желаний и не иметь ничего общего с кармической деятельностью и абстрактными философскими рассуждениями. Начинающие преданные порой увлекаются философскими изысканиями, пытаясь как-то увязать их со служением Господу. На этом уровне человек все еще осквернен гунами материальной природы и сохраняет привязанность к чувственным удовольствиям. Майя очень сильна, и под ее влиянием даже умный, образованный человек забывает, что он вечный слуга Кришны, и ищет удовлетворения в семейной жизни, которая строится вокруг половых отношений. Ради сексуального наслаждения он готов терпеть любые страдания. Из-за своего невежества он остается в плену законов материальной природы.