Татарстан в середине 60-х — начале 80-х годов

Писатель Шайхи Маннур (1905—1980)

Наступивший после смещения в октяб­ре 1964 года Н. С. Хрущева исторический период характеризовался проведением умеренного консервативного курса. Демок­ратические начинания и изменения перио­да «оттепели» постепенно были вытеснены из общественно-поли­тической жизни. Экономика продолжала развиваться на эк­стенсивной основе. На рубеже 70—80-х годов командно-админис­тративная система вступила в полосу глубокого кризиса. Эти годы вошли в историю как период «застоя».

Начало рассматриваемого периода было отмечено экономичес­кой реформой 1965 года. В хозяйственную практику были введе­ны такие категории, как хозяйственный расчет, прибыль, мате­риальное поощрение. Расширялась хозяйственная самостоятель­ность, инициатива предприятий.

Экономическая реформа способствовала ускорению социаль­но-экономического развития. Весьма успешно развивалась во второй половине 60-х—70-е годы экономика Татарстана. За восьмую пятилетку (1966—1970) было введено в действие свыше 200 новых предприятий, цехов и производств. Машиностроители освоили выпуск около 700 образцов современной техники, ма­шин, среди них — самолеты ИЛ-62, компрессоры, манометры,

Конвейер КамАЗа

медицинские инструменты, часы. 44 изделиям был присвоен Знак качества.

Еще более усилилось промышленное строительство в 70-е годы. Только в первой половине десятилетия промышленность республики пополнилась 500 новыми предприятиями, цехами, производствами. Особое место среди них занимает автомобиль­ный гигант — Камский завод большегрузных автомобилей (КамАЗ). Решение о строительстве в Набережных Челнах этого завода, рассчитанного на ежегодный выпуск 150 тысяч автомо­билей и 250 тысяч двигателей, было принято в 1969 году. В строительстве автогиганта участвовало около 5 тысяч предприя­тий СССР, в изготовлении оборудования для него — 867 заводов. 16 февраля 1976 года с конвейера завода сошли первые ма­шины с маркой «КамАЗ». В начале 80-х годов это крупнейшее производственное объединение, состоявшее из шести больших за­водов, достигло проектной мощности. Для строителей и эксплуа­тационников был построен большой красивый город, население которого в 1980 году составило 315 тысяч человек.

Весьма успешно наращивала силы нефтяная и нефтехимичес­кая промышленность республики. Новые мощности были введены в объединениях «Нижнекамскнефтехим» и «Нижнекамскшина».

Однако в 70-е — начале 80-х годов во многих отраслях про­мышленности замедлились темпы научно-технического прогрес­са. Приоритет по-прежнему отдавался валовым показателям, де­шевизна сырья и рабочей силы сдерживала внедрение в произ­водство новейших технологий. Тяжелым бременем на экономику ложилась гонка вооружений, сопровождавшаяся постоянным увеличением военно-промышленного комплекса. Доля этого ком­плекса во всем производственном потенциале Татарстана дости­гала 40 процентов.

Весьма противоречивым было положение и в сельском хозяйстве республики. Проведенная после мартовского (1965 года) Пленума

ЦК КПСС реформа в этой отрасли имела в целом благоприятные по­следствия. Значительно увеличилась хозяйственная самостоятель­ность сельхозпроизводителей, наметился переход от командно-административных методов управления к экономическим. Результа­ты не заставили себя долго ждать. За восьмую пятилетку производ­ство зерна в Татарстане увеличилось на 43 процента. Урожайность зерновых культур повысилась с 9,4 центнера с гектара до 14,4.

Но вскоре, уже в 70-е годы, темпы развития резко снизи­лись. Так, за девятую пятилетку (1971 —1975) объем производ­ства сельскохозяйственной продукции в республике увеличился лишь на 9 процентов. Сборы зерновых даже уменьшились: с 3,4 миллиона тонн до 3,1 миллиона тонн в среднем в год. Эту небла­гоприятную тенденцию не удалось преодолеть и в следующей, десятой пятилетке (1976—1980).

Следует, правда, отметить такие положительные факты, как укрепление материально-технической базы сельскохозяйственно­го производства, специализация и концентрация производства, химизация и мелиорация в земледелии. Так, за девятую пяти­летку машинно-тракторный парк в колхозах и совхозах респуб­лики обновился на 68—80 процентов, энерговооруженность труда возросла в 1,5 раза. К 1980 году в хозяйствах работало свыше 65 тысяч тракторов, комбайнов, автомобилей. Тем не менее реаль­ная отдача от огромных капиталовложений была явно недоста­точна; производительность труда в сельском хозяйстве росла медленно.

В 60—80-е годы на передовые позиции в Ульяновской области по

Факт темпам экономического и социального развития вышел Старо-Ку-

латкинский район, населенный в основном татарами. Велика роль в

этом тогдашнего первого секретаря райкома КПСС А. М. Санжапо-ва. За заслуги перед Родиной Абдрашит Мужипович был награжден ордена­ми Ленина, Октябрьской революции, Трудового Красного Знамени. Имя А. М. Санжапова занесено в Золотую книгу Ульяновской области, он является По­четным гражданином области.

Противоречиво шли процессы в социальной сфере как страны в целом, так и Татарстана. Продолжался рост городского населе­ния, причем в Татарстане урбанизационные процессы имели бо­лее высокие темпы, чем по Союзу в целом. В 1970—1980 годах население Казани увеличилось на 10 процентов, Альметьевска — на 18, Набережных Челнов — на 66, Нижнекамска — на 42.

В связи с этим во многих городах, в том числе и в столице республики Казани, оставалась острой жилищная проблема. Не­достаточно велось школьное строительство, явно «хромало» бла­гоустройство городов, неуклонно увеличивалась преступность, особенно среди молодежи.

Неблагоприятные тенденции отмечались также в культурно-спортивной сфере. Если в 1967 году в Казани были построены дворец спорта на 6 тысяч мест, цирк на 2300 мест, кинотеатр «Огонек», в 1968 году— концертный зал консерватории, Дом

Национальная

библиотека

Республики

Татарстан

(дом Ушковой).

Архитектор

К. Л. Мюфке

актера, кинотеатр, то в конце 70-х годов строительство культур­ных и спортивных учреждений фактически прекратилось.

Общественно-политическая и культурно-идеологическая жизнь рассматриваемого периода характеризовалась широким распространением идей интернационализма и интернациональ­ных связей. Под Казанью, на берегу Волги в 1960 году был от­крыт международный молодежный лагерь «Идель». В 1966 году в Казани и Бугульме созданы отделения общества советско-че­хословацкой дружбы.

После того как в связи с празднованием 60-летия образова­ния СССР Генеральный секретарь ЦК КПСС Л. И. Брежнев выд­винул положение о том, что в Советском Союзе «национальный вопрос решен полностью и окончательно», в обществе резко уменьшилось внимание к национальной самобытности, стала пропагандироваться идея сближения и слияния наций. Еще в 1969 году в одном из официальных документов как серьезный недостаток отмечалось, что, к примеру, в репертуаре Татарского государственного театра оперы и балета национальные спектакли занимают крайне недостаточное место. Из 23 оперных спектак­лей лишь 4 являлись национальными, из 7 оперетт — одна та­тарская. Татарское радио вещало лишь 4 часа в сутки, из них на татарском языке — 2 часа 40 минут, на русском — 1 час 10 ми­нут. Этого было, конечно, крайне мало. Казанская телестудия вела свои передачи всего 1,5 часа.

Цитата

Из доклада первого секретаря Татарского обкома КПСС, 1980 год, 18 июня:

«В республике выросли прекрасные кадры рабочих, техников, инже­неров, командиров производства, способные решать самые слож­ные производственные и технические задачи. Выросли национальные кадры. Если до революции специалистов из татар можно было сосчитать на паль-

цах, то в настоящее время они составляют более 36 процентов всех специа­листов в общественном производстве. Среди промышленных рабочих татары составляют около 40 процентов, а среди специалистов в нефтяной промыш­ленности — почти половину. Можно сказать, что рост национального рабоче­го класса и национальной инженерно-технической интеллигенции является важнейшим социально-политическим достижением прошедших с момента образования ТАССР шестидесяти лет».

В 70—80-е годы положение в национальном образовании и культуре не претерпело изменений к лучшему. Если, скажем, в 1968 году в 1475 татарских школах республики обучалось свы­ше 200 тысяч детей, то к 1990 году осталось лишь около одной тысячи национальных школ. В государственных уреждениях, техникумах и вузах использовался исключительно русский язык. Область применения татарского языка постоянно сужа­лась. Удельный вес татар среди студентов, аспирантов и ученых не превышал одной трети.

К счастью, наш народ в своей основной массе сумел противо­стоять этому губительному процессу деэтнизации, ассимиляции. Одной из главных тем писем и обращений татар в партийные организации, республиканские газеты, министерство культуры, общество «Знание» являлось в те годы выражение неудовлетво­ренности состоянием дел в национальной культуре, в пропаганде ее достижений.

Многие представители национальной научной и творческой интеллигенции честно служили своему народу, интересам сохра­нения и обогащения его самобытной культуры, традиций, языка. В трудах А. X. Халикова, Я. А. Абдуллина, М. А. Усманова, А. Г. Каримуллина, Р. Г. Фахрутдинова и других достойно отра­жены достижения богатой материальной и духовной культуры, история татарского народа. Стараниями ученых, изучавших уст­ное народное творчество, был создан фундаментальный 12-том­ный труд— «Татарское устное творчество». Был издан трехтом­ный «Толковый словарь татарского языка». Со­бытия древней истории волжских булгар лег­ли в основу романа Н. Фаттаха «Идел суы ака торур» («Итиль-река течет»).

В культурной жизни татарского народа ог­ромное место занимали Татарский государствен­ный ансамбль песни и танца (художественный руководитель Л. Куста-

баева) И Татарский ака- Прижизненные издания книг

демический драматичес-

Прижизненные издания книг Г. Тукая Габдуллы Тукая

ГЛАВА XIII, ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНАЯ НА ПОРОГЕ ТРЕТЬЕГО ТЫСЯЧЕЛЕТИЯ

кий театр имени Г. Камала. Большой популярностью пользова­лись песни и романсы национальных композиторов Ф. Ахметова, Р. Еникеева, Р. Яхина и других. Любовь слушателей во всех уголках СССР завоевали подлинно народные певцы Альфия Аф-залова и Ильгам Шакиров.

Предпринимались попытки ввести обучение на татарском языке в некоторых вузах Татарстана. Правда, эти попытки по­терпели тогда неудачу. Угроза потери народом своей нацио­нальной самобытности оставалась вполне реальной. Все больше татар оказывалось в положении этнических маргиналов, людей, лишенных этнических корней и этнической идентичности. В этом состояло одно из проявлений эпохи «застоя», сопровож­давшегося нарастанием противоречий и трудностей в социаль­ной сфере.