2015-02-27
244
Основополагающая противоположность, лежащая в основе анализа и объяснения психических явлений, есть не противоположность внешнего объективного предметного мира и внутреннего мира сознания, а противоположность психического образа и процесса его построения, безразлично — внешнего или внутреннего.
• Анализируя и объясняя процессы восприятия, следует двигаться не от ощущений к образу и затем к миру («субъект перед миром»), а в направлении от объективного предметного
мира к образу мира и способу его порождения («субъект в мире»).
2. Каковы отношения между свойствами объективного мира и модальностью ощущений и восприятий мира субъектом?
Объективный мир по своей природе не зависит от модальности ощущений (амодален). Мир только для субъекта выступает в различных модальностях.
• Любые свойства объективного мира проявляются во взаимодействиях между объектами.
• Свойства объективного мира в отношениях с живыми организмами проявляются особым образом - во взаимодействиях с рецепторами живого существа, субъекта познания. Такие взаимодействия и есть процессы непосредственного познания - процессы восприятия.
|
|
|
• При этом свойства, проявляющиеся во взаимодействиях между объектами и не производящие прямого воздействия на органы чувств, устанавливаются субъектом опосредствованно и составляют процессы мышления.
3. Каковы источники происхождения ощущений и восприятий различных модальностей у живых организмов?
Субъект восприятия - это живой организм, который включен в естественный материальный эволюционный процесс. Сенсорные и перцептивные системы живых организмов формируются и развиваются в процессе биологической эволюции.
• По мере эволюционного развития у живых организмов сенсорных и перцептивных систем свойства объективного мира начинают проявляться все в большем диапазоне модальностей.
• Сенсорно-перцептивные системы эволюционируют: а) от контактных к дистантным формам чувствительности; б) от сукцессивных к симультанным формам ориентировки в мире.
4. Какие процессы лежат в основе возникновения перцептивных образов и представлений?
В основе построения перцептивного образа лежит механизм уподобления динамики процессов в воспринимающей (рецепирующей) системе свойствам внешних физических воздействий (уподобление состояний органов чувств физическим свойствам отражаемого объекта).
• В развитых перцептивных механизмах копирующие (уподобляющиеся объекту) движения свернуты, редуцированы и замещаются внутренними интериоризированными операциями.
• Воспроизведение таких интериоризированных операций в отсутствие объектов образуют процессы представления.
|
|
|
5. Чем обеспечивается предметная отнесенность образов? Как формируется предметность перцептивных образов и представлений?
Перцептивный образ с самого начала порождается как уже принадлежащий некоторой действительности. Выне-сенность образа вовне (предметность) есть исходная предпосылка формирования образа. Исходно образ формируется на внешнем объекте на основе перцептивных ориентировочно-исследовательских операций и действий.
• Верная позиция: человек находит образ в мире и только потом относит его к себе.
• Неверная позиция: человек находит образ в себе, а затем относит его к миру.
6. Каковы отношения между сенсорными и перцептивными процессами? Какова роль научения в процессах восприятия?
Процессы восприятия являются системой перцептивных действий и операций, которые формируются и совершенствуются на протяжении индивидуальной жизни.
• «Чувственная ткань» сенсорного поля (ощущения различных модальностей) предстает в качестве материала для перцептивных операций и действий, которые переводят структурированность видимого поля в предметную структурированность видимого мира.
• На протяжении индивидуальной жизни человек овладевает все новыми способами организации «чувственной ткани» в перцептивные образы.
• В перцептивных действиях и операциях человека в качестве операнда (предмета организации) выступает «чувственная ткань», а в качестве операторов (способов организации) — предметные значения.
7. Чем характеризуется восприятие мира человеком в отличие от восприятия мира животными?
Человек воспринимает предметный мир не только в координатах пространства и времени, но и в особом квазипространстве (квазиизмерении) — пространстве объективных значений.
• Для животных значения предметов ситуативны, неустойчивы и меняются в зависимости от актуальных потребностей и особенностей актуальной биологической ситуации.
• Человечество фиксирует значения предметов и явлений в орудиях и знаках. Значения предметов приобретают для человека относительную объективность, устойчивость и независимость от ситуаций и актуальных потребностей и мотивов субъекта.
8. Какую роль выполняют значения в формировании и развитии образа мира?
Значения фиксируют стабильные формы ориентировки, которые лежат в основе: а) опознавания предметов и явлений на основе построения их образов; б) установления разнообразных отношений и связей в объективном предметном мире, а также между образами предметов и явлений.
• Овладевая различными значениями, человек начинает воспринимать окружающий мир как: а) обладающий относительной стабильностью; б) не ограниченный актуальной ситуацией.
• Формируется и развивается образ мира — динамичное, системное, амодальное, обобщенное представление о мире в целом.
