1. Матеріалістичний та ідеалістичний підходи в історії онтології.
2. Буття та його форми.
3. „Першопочаток” буття – категорія субстанції.
4. Поняття матерії. Основні характеристики матерії.
5. Проблема співвідношення духу (свідомості) та матерії.
6. Поняття і характеристика категорій «простір», «час», «рух», «розвиток».
Основні поняття і категорії для засвоєння теми: буття, дуалізм, матерія, метафізика, монізм, небуття, об’єктивне/суб’єктивне буття, простір, розвиток, рух, свідомість, світ, субстанція, суще, час,.
Література:
1. Гусєв В.І. Вступ до метафізики: Навч. посіб. − К.: Либідь, 2004. − 488с.
2. Філософія: Навч. посіб./ Л.В. Губерський, І.Ф. Надольний, В.П. Андрущенко та ін.; За ред.. І.Ф. Надольного. − 6-те вид., випр. і доп. − К.: Вікар, 2006. − Тема 5. − С. 135-142., Тема 7. − С. 156 – 165.
3. Причепій Є.М., Черній А.М., Чекаль Л.А. Філософія: Підруч. − К.: Академвидав, 2006. − С. 253 – 270.
4. Філософія: Підруч. / Бичко І.В., Бойченко І.В., Табачковський В.Г. та ін.. − 2-ге вид., стереотип. − К.: Либідь, 2002. − Тема 3. − С. 50 – 61.
|
|
5. Введение в философию: Учеб. пособие для вузов / Авт. колл.: Фролов И. Т. и др. − 3-е изд., перераб. и доп. − М.: Республика, 2003. – С. 339 – 396.
6. Кохановский В.П. Философия: Учеб. пособ. − 6-е изд., перераб. и доп. − Ростов н/Д: “Феникс”, 2003. − Розділ ІІІ. − § 1 – 5. − С. 90 – 129., Розділ ІV. − § 1-6. − С. 130 – 189.
7. Буття // Філософський енциклопедичний словник. − К.: Абрис, 2002. − С. 68 – 69.
8. Екзистенція // Там же. − С. 187.
9. Матерія // Там же. − С. 366 – 367.
10. Онтологія // Там же. − С. 449 – 451.
11. Субстанція // Там же. − С. 614 – 615.
12. Суще // Там же. − С. 625.
13. Бытие // Новая философская энциклопедия: в 4-х т. / Ин-т философии РАН; Научно-ред. совет: предс. В.С. Степин, заместители предс.: А.А. Гусейнов, Г.Ю. Семигин, уч. секр. А.П. Огурцов. − М.: Мысль, 2000. − Т.І. − С. 333 – 348.
14. Сущее // Там же. − Т.ІІІ. − С. 645.
Завдання для самостійної роботи:
а) питання і задачі для самоконтролю:
- Яке значення мають уявлення про субстанціальні якості буття - рух, розвиток, простір і час - для розуміння тенденцій розвитку природи і суспільства?
- Що таке життя? Як у сучасній науці вирішується проблема його походження, цивілізації та космічного розуму?
- У чому полягає суспільна та індивідуальна свобода?
- Чому не можна ототожнювати поняття «матерія» і «матеріальне»? Покажіть, до чого призводить подібне ототожнення?
5. Як онтологічно можна визначити місце «віртуальності», «віртуальної реальності» у світі?
6. Чим відрізняється поняття "буття" від поняття "існування"?
7. Чи можна звести буття до Бога, духу, думки або ідеї?
8. Чи може бути буття істинним або хибним?
|
|
9. Буття незалежно від людини, або воно - момент її існування?
10. "Людина слідує землі. Земля слідує небу. Небо слідує дао, а дао слідує природності. …Дао безтілесне. Воно настільки туманне і невиразне! Однак у його туманності та невизначеності криються образи. Воно настільки туманне і невиразне, але в його туманності та невизначеності приховані речі. Воно настільки глибоке і темне, однак у його глибині і темряві приховані найтонші частки. Ці найтонші частки мають вищу дійсність...". (Лао Цзы. Даодцезин. Гл. XXI // Антология мировой философии. Т.1. Ч.1. М., 1968. С. 183.)
а) У чому зміст ствердження, що «дао безтілесне, туманне і невиразне, позбавлене форми»?
б) До чого ближче поняття «дао»: до буття або небуття? Чи стоїть щось вище за «дао»?
в) Чому у філософії Давнього Сходу початок світу має безособистісний вигляд?
б) тексти для читання:
1. Ленін В. Чи існує об’єктивна істина? // Матеріалізм і емпіріокритицизм. Повне зібрання творів. – К., Видавництво політичної літератури України, 1971. – С. 112 – 126.
2. Шеллинг Ф. Об отношении реального и идеального в природе. – М.: Мысль, 1989. – Т.2. – С. 52 – 85.
3. Сартр Ж.-П. Экзистенционализм – это гуманизм // Сумерки богов. – М.: Политиздат, 1990. – С. 319 – 344.
4. Гегель Г.В.Ф. Учение о бытии // Гегель. Энциклопедия философских наук. – Т.1. Наука логики. – М., 1974.