К П.И.А. Любовь и воздержание освобож­дают душу от страстей; чтение же и созерцание избавляют ум от невежества

Любовь и воздержание освобож­дают душу от страстей; чтение же и созерцание избавляют ум от невежества, а молитвенное состояние поставляет молящегося пред Само­го Бога. Вот видите, что нам следует наблюдать и делать, пребывая в терпении до самого конца. Нет в том сомнения, что любящим Бога вся споспешествуют во благое (Рим 8, 28)... По спо­койствии и тишине бывает буря, гром и дождь, а потом и опять — красное солнышко! Оно явилось — и все оживилось, и птички поют, и овечки бегут на зеленую травку по освежив­шимся долинам; так после тьмы — свет, после печали утешение бывает и все объемлется лю­бовью. Радуйтесь о Господе! Его святым Про­мыслом мы спасаемся и руководствуемся в жизнь вечную.

28 января 1836 года

О любви, попечении и промысле Божием

К Ф.Я.

Слава Богу, что вы, Ф. Я., исполнили благую мысль вашу здесь и там, с помощью Вседержителя, вознаграждающего вас утешением. Благодарение Господу, исполняющему во благих желание ваше! Он же Сам и есть подающий вам то жела­ние, да исполнится приемлющее сердце ваше истинной радости о Господе своем. В этом мы убеждаемся тем истинным словом Св. писания, что всякое даяние благо нисходит свыше от Отца светов; а потому оно и озаряет душу и привле­кает смиренного человека от земного к небесному, от временного к вечному, да возвеличится Христос в сердцах наших. Еще до получения изображенного святителя схимонаха Митрофана Макария, ныне явно Богом прославляемого, был и я многогрешный внутренне утешен словом Господним. Слава Богу за все! Слабый и н. р. Егор.

К Ф.Я.

За все слава Богу. Милостивый Государь Ф. Я.

Жаждущее сердце слова да пьет от неиссякаемого источника Христа словеса Господни, чистые, как серебро раскаленное, очи­щенное совершенно! И одна искра воспламеняет душу, про­свещает, утешает и радует всего человека. Припомни­те, как, щедро обогащенный пророческим даром Духа Святого, Св. Царь Давид изъясняется о себе и исповедуется пред Господом, что словеса Господни прикосновением своим произвели в нем величайшую сладость; и как он, ощущая в устах своих бессмертное превосходство этой сладости, восклицает: «словеса Твои слаще меда устам моим». В этом слове все заключается: и поучение, и наставление, и таинство, и просвещение, и самое насыщение всех алчущих и жаждущих правды. Вкусите, и видите, как благ Господь. Очистим чувства и узрим самого Господа, призывающего нас: «придите ко Мне все труждающиеся и обремененные и Я упокою вас...» «Верою ходим, а не видением», возвещает избранный сосуд Христов Св. Ап. Павел... Мир вам о Господе. Милости­вый Государь! Спасению вашему соучаствующий о Христе н. р. Георгий.

1.78. К А.Н. Б.

Господи! Дай мне веру, да верую, что мы все люди промыслом Твоим всяко благоустраиваемся на лучшее. Ты нас наказываешь и милуешь, попускаешь нас злострадать, да научимся терпению, и принесем тебе в жертву истинное наше сердеч­ное сокрушение со смирением духа! И тогда, о, милосердный Бо­же! Ты не уничижаешь нас, но восставляешь и возводишь в блаженнейшее состояние! И так предаемся святой воли Тво­ей: буди, Господи, по воле Твоей.

О Боже! Временных или вечных благ ищу,

Все будь, как хочешь ты, не как я хочу.

Непременно с этой доверенностью мы обязаны быть к Гос­поду! Благодарящий за усердие ваше, негодный раб, грешный Е. Декабря 31-го, 1823 г.