И ныне и присно и во веки веков. Аминь. Конда́к Влади́мирской ико́ны Бо́жией Ма́тери, глас 8

Конда́к Влади́мирской ико́ны Бо́жией Ма́тери, глас 8:

В збра́нной Воево́де победи́тельная,/ я́ко изба́вльшеся от злых/ прише́ствием Твоего́ честна́го о́браза, Влады́чице Богоро́дице,/ све́тло сотворя́ем пра́зднество сре́тения Твоего́ и обы́чно зове́м Ти:// ра́дуйся, Неве́сто Неневе́стная.

Проки́мены:

Воскре́сный, глaс 2:

К ре́пость моя́ и пе́ние мое́ Госпо́дь,/ и бысть мне во Спасе́ние.

Богоро́дицы: глaс 3, песнь Богоро́дицы:

В ели́чит душа́ Моя́ Го́спода,/ и возра́довася дух Мой о Бо́зе Спа́се Мое́м.

Прича́стны:

Воскре́сный:

Х вали́те Го́спода с небе́с, хвали́те Его в вы́шних.

Богоро́дицы:

Ч а́шу спасе́ния прииму́,/ и и́мя Госпо́дне призову́.

А ллилу́ия. (Трижды)

[1] По уставу положена 17 кафизма (Непоро́чны), которая поется на 5-й глас, независимо от недельного гласа, и сразу после него тропари «Ангельский собор...». В приходской практике вместо Непорочных на воскресных всенощных бдениях обычно поется полиелей.

[2] Другое велича́ние, о́бразу Богоро́дицы:

В елича́ем Тя,/ Пресвята́я Де́во/ Богоизбра́нная Отрокови́це/ и чтим о́браз Твой святы́й,/ и́мже то́чиши исцеле́ния// всем с ве́рою притека́ющим.

^[3] При пении избра́нного псалма в воскресные дни заключительное: «Слава, и ныне», «Аллилуия, аллилуия, аллилуия, слава Тебе, Боже» (трижды) не поется. Сразу после последнего стиха избранного псалма – величание и тропари воскресные: «Ангельский собор...».

[4] По распространенной приходской традиции на воскресном всенощном бдении поется

только первый антифон 4 гласа:

Степе́нна, глас 4

1 Антифо́н

Хор: О т ю́ности моея́/ мно́зи бо́рют мя стра́сти,/ но Сам мя заступи́// и спаси́, Спа́се мой.

Н енави́дящии Сио́на,/ посрами́теся от Го́спода,/ я́ко трава́ бо огне́м// бу́дете изсо́хше.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

С вяты́м Ду́хом/ вся́ка душа́ живи́тся,/ и чистото́ю возвыша́ется,// светле́ется Тро́йческим еди́нством, священнота́йне.