2015-03-22
309
V ≪Горизонты≫ отдельных предметов сливаются в еди-
ный ≪жизненный мир≫, делающий возможным пони-
Мание одного другим. Отдельные культурные и исто-
Рические памятники имеют смысл только через соот-
несенность с ≪жизненным миром≫.
Мартин Хайдеггер (1889-1976) в качестве жиз-
Ненного мира рассматривает языковую реальность.
≪Язык - дом бытия≫: герменевтика - это не только искус-
ство толкования текстов, но и ≪свершение бытия≫, которое
Наиболее полно проявляется в многозначном творчестве
Поэтов. Истолкование поэтического слова - главная цель
И функция философии герменевтики.
Выдающийся представитель герменевтики XX в. -
Ханс ГеоргГадамер (1900 г.). Опирался на ≪пони-
мающую психологию≫ В. Дильтея, теорию ≪жизненного
мира≫ Э. Гуссерля, учение о языке М. Хайдег-
Гера, которого признавал своим непосредственным
Учителем.
X. Гадамер рассматривает герменевтику не толь-
Ко как метод понимания текстов, но как особую от-
Расль понимания. Ее предметом наряду с историко-
Гуманитарными науками является и вся совокупность
Знаний о мире и человеческом бытии. Понимание здесь
Универсальный способ существования действующе-
Го человека, его непосредственный (жизненные про-
Явления, экзистенция), так и опосредствованный (исто-
Рия, культура) опыт. Таким образом, пониманию
Придается онтологическое значение. Герменевтика
Как философское знание - это анализ процесса пони-
Мания движения к истине. Она не результат, а путь
К знанию, сама практика получения истины. Герме-
Невтика признала единственно доступным и ценным
Мир человеческого общения.
Мир культурных ценностей - язык, с помощью кото-
Рого должны быть истолкованы все составляющие
Культуры.
Первая основана на ≪прагматической вере≫ И. Канта
≪Критике чистого разума≫: если надо действовать, но
Нет полных знаний об обстоятельствах дела, приходит-
Ся делать предположение и верить, что основанное на
Нем действие будет успешным. Действие, основанное
не на знании, а на ≪прагматической вере≫, - суть докт-
Рины Ч. Пирса. Различают два состояния сознания: со-
Мнение и вера.
Сомнение - колебание между альтернативными
Решениями, вызывающее неприятное психологиче-
Ское состояние.
Вера - готовность действовать, уверенность в ус-
Пехе. Успешный переход от первого состояния ко вто-
Рому - функция мысли.
Вторая теория значения: содержание (значение)
Идеи или понятия - в практических последствиях,
Которые они вызывают.
У. Джеймс - понятие воли к вере. Волевой момент -
Основа продуктивной деятельности человека. Необходи-
Мость религиозной веры заключена в эмоциональном
