II. Жизнь и творчество Парменида

Биография Парменида

Парменид (540-480 гг. до н.э.) – античный философ, который, по выражению Гегеля, «представляет собой замечательную фигуру в элеатской школе», «энергичную и сильную душу, борющуюся с трудностью понять сущность и выразить это понимание словами»[9]. Полярную оценку творчества античного мыслителя мы находим у Ницше: по словам Ницше, Парменид – натура, совершенно окаменелая благодаря своей логической косности и почти превратившаяся в мыслящую машину[10]. В основе ницшеанской критики лежит «наклонность Парменида к упорному абстрактно-логическому мышлению, замкнутому для голоса чувств»[11]. Парменид впервые разделил реальность на умопостигаемую и чувственную и в соответствии с принципом онтологического и гносеологического единства указал на два пути познания: путь истины (согласно логосу) и путь мнения (согласно чувственному восприятию). Парменид считал универсум единым, безначальным и неподвижным, по форме же напоминающим шарообразную глыбу. Идея Парменида о тождестве бытия и мышления, равно как и мысль о доминирующей ценности разума в противовес обманчивости чувств, впоследствии станет основополагающей для всей классической традиции мышления. Еще Платон, вдохновленный размышлениями знаменитого элеата, в диалоге «Теэтет» вкладывает в уста Сократа следующие слова: «Я побаиваюсь вторгаться слишком дерзко даже в область Мелисса и других, утверждающих, что все едино и неподвижно, однако страшнее их всех мне один Парменид. Он внушает мне, совсем как у Гомера, «и почтенье, и ужас». Дело в том, что еще очень юным я встретился с ним, тогда уже очень старым, и мне открылась во всех отношениях благородная глубина этого мужа. Поэтому я боюсь, что и слов-то его мы не поймем, а уж тем более подразумеваемого в них смысла»[12]. Не случайно «парменидовский образ жизни» считался у греков образцом высоконравственного поведения, а законы, установленный элеатом для своих соотечественников, были настолько мудры, что власти ежегодно брали с граждан клятву не нарушать законов Парменида.

Вопросы по философии Парменида:

1) Какая геометрическая фигура и почему является наиболее совершенной, согласно Пармениду?

2) Что есть путь истины и путь мнения в поэме Парменида?

3) В чем особенность онтологического принципа Парменида?

4) Почему Парменид относится с недоверием ко всему становящемуся, считая само становление чем-то «дерзким», «несправедливым» и даже «преступным»?

5) Как представители элейской школы аргументируют обманчивость чувственных восприятий?

6) Назовите представителей элейской школы.

7) Какие общие черты можно усмотреть в натурфилософских концепциях Гераклита и Парменида?

8) Почему опыт не имеет абсолютной ценности ни в неизменном мире Парменида, ни в вечно изменяющемся мире Гераклита?

9) Против какой идеи направлены апории Зенона? Приведите названия первых четырех апорий. Воспроизведите логическую аргументацию «Дихотомии».