Наполеоновские войны. Европа в эпоху Наполеоновских войн

1804. 2 декабря – Наполеон коронован как император папой Пием VII в соборе Нотр-Дам

1805, 28 мая – Наполеон «по совместительству» король Италии

1806, 12 июля – Наполеон также «протектор Рейнского Союза»

1806, 21 ноября – в Берлине Наполеон подписал декрет о континентальной блокаде Британских островов

1807, 7 июля – Тильзитский мир с Россией: Россия обязалась включиться в континентальную блокаду, отказавшись от традиционного союза с Британией. Пик могущества Наполеона.

Коалициям государств, созданным для борьбы с Французской революцией и Наполеоном, в литературе присвоены фиксированные номера:

1-я коалиция – 1792 – 1795, Австрия, Пруссия и Великобритания. Распалась с заключением Базельского мира.

2-я коалиция – 1798 - 1800, Великобритания, Россия, Австрия, Турция, Неаполь. Разбита Наполеоном при Маренго 14.06.1800.

1801, 1 октября – 1803, 12 мая – мирная передышка

1805 - 3-я антифранцузская коалиция: Великобритания, Австрия, Россия, Швеция. Трафальгарское сражение 1805 положило конец попыткам Франции преодолеть гегемонию Великобритании на море. На суше Наполеон одержал победу при Аустерлице (2 декабря 1805), выведя Австрию из войны.

1806, сентябрь – 1807, июль – 4-я антифранцузская коалиция: Великобритания, Россия, Пруссия, Швеция. Наполеон одержал победу над Пруссией при Иене и Ауэрштедте (окт 1806), неудачно сражался с русскими при Прёйсиш-Эйлау (февр 1807), но смог разгромить и русских, и пруссаков при Фридланде (июнь 1807). По Тильзитскому миру Россия покинула коалицию. Великобритания продолжала борьбу в одиночку.

Во время этой войны с Наполеоном, в декабре 1806 г. (15-го по старому, 27-го по новому стилю), Святейший Синод издал документ о Наполеоне под названием «Объявление», которое читалось во всех православных церквях России.

В «Объявлении» Наполеон был представлен как узурпатор, поработитель человечества, «неистовый враг мира и благословенной тишины», отступивший от Бога гонитель христианства. Упоминалось, что во время революции Наполеон Бонапарт не брезговал участвовать в «идолопоклоннических празднествах», во время Египетской кампании всерьёз был намерен принять ислам, а теперь замыслил созвать в Париже иудейский Великий синедрион. «Наконец, к вящему посрамлению Церкви Христовой, созвал во Франции Иудейские синагоги, повелел явно воздавать раввинам их почести и установил новый великий сангедрин Еврейский, сей самый Богопротивный собор, который некогда дерзнул осудить на распятие Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа – и теперь помышляет соединить Иудеев, гневом Божиим рассыпанным по всему лицу земли, и устремить их на ниспровержение Церкви Христовой и (о дерзость ужасная, превосходящая меру всех злодеяний!) на провозглашение» [в его – Наполеона – лице ] «лжемессии» [3].