Литургия свят. Василия Великого и дни её совершения

Согласно Богослужебному Уставу, Божественная литургия Василия Великого совершается только 10 раз в году

· В день памяти Василия Великого - 1 (14) января

· В навечерие праздников Рождества Христова и Крещения. Или в сами праздники, если их навечерия выпадают на субботу или воскресенье

· На Великом Посту: В 1 (первое), 2 (второе), 3 (третье), 4 (четвертое) и 5 (пятое) воскресенье

· На Страстной Седмице: В Великие четверг и субботу

Отличия Литургии Василия Великого от Литургии Иоанна Златоуста заключаются в следующем:

· Вместо имени Иоанна Златоуста поминается имя Василия Великого

· Отличается молитва об оглашенных и каждая следующая молитва священника

· Песнопения на литургии Василия Великого имеют более "протяжный" напев, чтобы священник, совершающий службу, - успел прочитать молитвы, т.к., евхаристическая молитва длиннее, чем на литургии Иоанна Златоуста, примерно в 4 раза

· Во второй части евхаристической молитвы священник добавляет вслух слова «даде святым Своим учеником и апостолом, рек…» перед возгласами «…приимите, ядите» и «…пийте от нея вси»

· Вместо молитвы «Достойно есть» поётся молитва «О Тебе радуется», за исключением нескольких случаев

· Кроме того, на литургии св. Василия Великого, совершаемой в Великий Четверток, вместо «Иже херувимы» поется: «Вечери Твоея тайныя днесь, Сыне Божий...» а в Великую Субботу – «Да молчит всякая плоть человеча...»

Литургия Преждеосвященных Даров. Дни её совершения.

Шестой Вселенский Собор 52-м правилом утвердил повсеместное совершение Преждеосвященной литургии в дни Святой Четыредесятницы, чтобы не лишать верующих таинственного общения с Господом и вместе с тем не нарушать поста и покаяния совершением торжественной полной литургии.

В последовании Преждеосвященной литургии содержатся такие особенности:

· В ней нет первой части полной литургии - проскомидии;

· Литургия предваряется службой 3-го, 6-го и 9-го часов с Последованием изобразительных;

· По отпусте изобразительных совершается вечерня, которая заменяет начальную часть литургии оглашенных (последняя ее часть имеется и в Преждеосвященной литургии);

· На литургии верных нет молитв и песнопений, относящихся к приготовлению и преложению Святых Даров.