Тримурти (Троица) в индуизме символизирует принимающую, интегрирующую и передающую функции нейрона. Прием: Шива; Интеграция: Брахма; Передача: Вишну

Принцип действия любого нейрального контура очень прост. Рецептор (принимающее окончание чувствительного нервного волокна) получает сигнал, затем ядро должно интегрировать этот сигнал, а эффектор (передающее окончание нервного волокна) должен передать этот сигнал далее наружу: к соответствующим нервам, мышцам, железам. В организме каждую секунду активизируются целые цепочки и системы таких рефлекторных дуг. Эти нейромагистрали настолько многочисленны и так сильно разветвлены, что каждый участок нервной

системы находится в соединении с любым другим ее участком. При этом на каждом уровне сложности сохраняется эта трехбитовая упорядоченность: прием, интеграция, передача (или действие).

Китайцы называют доктрины Лао-цзы, Будды и Конфуция Тремя Учениями.

В этой дальневосточной троице легко различаются все те же три нейральные функции:

Лао-цзы олицетворяет пассивный, само оправдывающий, отрешенный воспринимающий аспект учения (Шива).

Будда — интегрирующий, сравнивающий, ищущий доводы в пользу Срединного Пути*. Это тело нервной клетки (Брахма).

Конфуций олицетворяет передающую стадию нервного импульса — связанную с социальным объединением, внешними контактами, межперсональными связями (Вишну).

В сравнении с ньютоновской жесткостью иудейской доктрины, сумевшей подчинить себе западный мир, три этих китайских учения выглядят уже примитивно-эйнштейновскими. Это личностные, релятивистские доктрины терпимости. Это доктрины Направления, Пути, генетического Благородства. Короче говоря, они эволюционны. В них нет догматичной ньютоновской приверженности единой церкви, единой незыблемой истине, единому ритуалу, и они идеально согласуются с нейрологической структурой реальности. Как указывал Г. Дж. Уэллс,

такая позиция решительно противостоит состоянию ума, которое все шире распространялось

в обществах Иудеи, Египта и Вавилона, когда мысль о едином Боге была первой и главной. Ни Гаутама, ни Лао-цзы, ни Конфуций не имели никакого представления об идее одного ревнивого

* Срединный путь — установка буддизма на избегание крайностей,стремление выдержать срединную позицию между крайними взглядами, чтобы противостоять тенденции к абсолютизации любой доктрины.

Бога, одного Бога, не терпящего «никаких иных Богов»*, одного страшного истинного Бога, который не выносит... каких бы то ни было шуток по поводу незыблемого единства сущего.

Восемь этапов нейрологической эволюции по три фазы внутри каждого дают нам в сумме 24 стадии личной и видовой эволюции. Каждой стадии соответствуют свои карта Таро и знак Зодиака. Каждому этапу — триграмма И-цзина. На каждой стадии эволюции — индивидуальной или видовой — гистонный слой, изолирующий неиспользуемые участки ДНК, «включает в работу» новую подпрограмму.

Любопытное и неординарное объяснение рекуррентной значимости числа 24 в человеческой нейропсихологии предложено Р. А. Уилсоном:

— То, что открыл Вейсгаупт в ту ночь второго февраля 1776 года, было, в сущности, простым математическим соотношением. Настолько простым, что большинство администраторов и бюрократов никогда его не замечали... Вот, возьми лист бумаги и посчитай сам. Сколько может быть перестановок в любой системе из четырех элементов?

Джо, вспоминая школьную математику, написал: «4 х 3 х 2 х 1» и произнес вслух ответ:

— Двадцать четыре.

— А если ты один из этих элементов, то число группировок, — а если сказать более зловеще, то заговоров, — с которыми тебе, возможно, придется столкнуться, будет равно двадцати трем... А теперь пораскинь мозгами: ведь это количество возможных связей, которые в состоянии запомнить и обработать мозг... Кожибски еще в тридцатых годах указывал, что никто никогда не сможет непосредственно руководить более чем четырьмя подчиненными, потому что двадцати