Элитарное понимание культуры

Долгое время историки как бы вообще не замечали народы и описывали только деяния великих людей. И действительно, ведь все подлинно новое и великое создается выдающимися личностями и народы и расы с этой точки зрения, по выражению Ницше, лишь "образуют материал для создания отдельных ценных индивидов, которые продолжают великий процесс. Такой подход к культуре можно назвать элитарным и он, к сожалению, весьма распространен и в культурологических изданиях, сводящих историю культуры к описанию шедевров искусства, научных и философских учений.

Однако именно в культурологии он особенно опасен, поскольку несовместим с основной методологической посылкой этой науки - рассматривать культуры как целостности, системы. Ведь ботаник не может позволить себе видеть только яркие цветочки, не замечая почвы, климата, корней этих самых растений, всего биоценоза. Следовательно, видение культуры только через призму творчества отдельных гениев явно неполно, частично. При этом возникают огромные искажения. Гении – зеркало эпохи, но это индивидуальное зеркало культуры, оно может, а в какой-то степени даже должно не совпадать с типичным сознанием, мышлением большинства людей этого общества.

Значение элитарной и народной культуры

Гении - разведка культуры, их дело – искать новые возможности, некоторые из которых будут приняты, а некоторые отвергнуты и данной эпохой и последующим развитием. Поэтому функционально между народом и творческими личностями существует своеобразное разделение труда. Народ стихийно творит систему ценностей, общий дух культуры, сохраняет и поддерживает традицию, а творческая личность на этой основе ищет пути в будущее, пути обновления. Да и сами личности с этой точки зрения, как утверждал Н. Гумилев, делятся на два типа – ''обыватели'' и ''пассионарии''. Слово ''обыватель'' тут не имеет негативного значения, это основная масса людей. Ведь для культуры как системы важно и функционирование и развитие. Первое в каком-то смысле даже важнее, ибо чему развиваться, если погиб сам организм? Вот эту роль, поддержания существования культуры и даже постепенного изменения ее в соответствии с духом времени и берут на себя ''обыватели''. А резкие скачки, качественное обновление, - дело творцов, ''пассионариев''.