Христос и Моисей. Странствование в пустыне и вхождение в субботний покой (Евр. 3:1-4:13)

Ответ

Христос – Истинный Бог, Спаситель, Он исполняет обетования о спасении, о котором говорится 7 раз в послании: Бог обетовал спасти Свой народ и это спасение происходит через Христа. Христос – Сын Великого Бога, об этом 12 раз говорится в этом послании. В этом Он противопоставлен пророкам. Он есть Сын, пророки не сыны, Он наследник всего и через Него все создано.

«Сей, будучи сияние и слава, и Образ ипостаси Его, держа все словом, силой Своей совершив Собой очищение грехов наших, воссел одесную величия на высоте, будучи столь превосходнее ангелов, сколь величественнее наследовал перед ними Имя. Христос истинный Сын и Наследник, сияние Божественной славы и образ ипостаси. Он гораздо превосходнее ангелов, о чем речь, превосходнее Моисея, Иисуса Навина, священников земных, Он есть Господь, Его слава всемирна. Это истинный Сын Божий, Он – высший Моисея, что важно для еврейских читателей, потому что для них Моисей – основоположник закона.

Служение Иисуса, как Апостола, сопоставляется с служением Моисея (3:2-6). Будучи верен, как Моисей, Поставившему Его, Он выше его, поскольку Бог выше твари, и Сын выше слуги.

Христианская жизнь в послании представлена как странствие, поиск «Отечества», скитание. Даже Храм называется не Храмом, а Скинией. В этом странствии Христос занимает место Моисея и руководит Новым Исходом к будущему Отечеству. Конечная цель странствия – вхождение в состояние Покоя – Пребывания с Богом, христиане войдут в него, потому что Христос уже там. Исход – прообраз Нового Исхода. Моисей не мог привести Израиль к состоянию Божественного Покоя, более того он даже сам не мог войти в Землю Обетованную. А Христос приведёт Израиль к Небесному Отечеству, значит Он выше Моисея.

Вопрос №56.