Тема 2. Философия Древнего Востока

Мифология – колыбель философии. Антропоморфизация как характерная черта мифологического мышления. Тождество между субъектом и объектом в мифологическом мировоззрении.

Возникновение индо-арийской культуры. Священные текстоведы (Ригведа, Самаведа, Яджурведа, Атхарваведа). Ведические мифология и космогония.

Брахманизм. Религия и философия Упанишад. Доктрина Брахмана и Атмана. Космогония и этика брахманизма. Философия единого и многого, эманация «молчащего» Бога. Понятия «сансара», карма. Представления о смысле и целях бытия, познания и поведения. Краткая характеристика основных философских школ: сангхья, йога, веданта.

Буддизм. История возникновения буддизма. Три «драгоценности» буддизма: Будда, Дхарма, Сангха (монашеская община). Буддийский канон Трипитака. Вероучение буддизма: четыре благородные истины, восьмеричный благородный путь избавления от страданий. Сансара, дхарма и нирвана: философия и практика достижения «истинного бытия».

Хинаяна и Махаяна: основные направления в буддизме. Тантрический буддизм (Ваджраяна): особенности учения и практики достижения состояния Будды. Буддизм в Китае: чань-буддизм, тибетский буддизм.

Дао («Путь») как одна из базовых категорий традиционной китайской культуры. Понимание «Дао» в даосизме и конфуцианстве. Единство даосской традиции. Категория Дао в «Дао-Дэ-цзине». Дао как порождающий принцип. Категории «у вэй» («недеяние») и «цзы жань» («самоестественность»). Доктрина подобия микрокосмоса. Генезис учения о бессмертных (сань). Два понимания сущности «бессмертных» в даосизме: «мирское» и «сверхмирское». Сверхспособности бессмертных. Методы продления жизни в даосской традиции: гимнастика (дао инь), дыхательные упражнения (син ци).