Где есть свет, есть и

Гармония существует тогда, когда уравновешено черное и белое, свет и тьма. Так и для личности умеренность в проявлении шизоидной силы — залог душевного здоровья. Однако даже уравновешенный человек не застрахован от соответствующих каждому виду сил страхов. В данном случае это страх перед привязанностью, маячащий на заднем плане шизоидной силы.

Из тяги к близости, любви, ласке родится боязнь потерять самого себя, свое собственное, такое неповторимо-индивидуальное Я! Чем-то все это схоже с расхожим заявлением о том, что можно хорошо сосуществовать друг с другом в рамках одной группы, но не растворяться в ней.

Чем сильнее этот страх перед привязанностью и преданностью, отказом от Эго, тем сильнее проявляется в человеке шизоидная сила. Когда она достигает предела концентрации, человек раскалывает мир на две части — потому что он отказался от общения с внешним миром — и отныне ищет участия и поддержки только в себе самом, в своем внутреннем мире, организуя внутри себя диалог, расщепляя свою личность. О таких людях можно сказать: два мира (а иногда и больше) живут в нем, по отдельности друг от друга и от внешнего мира. В конце концов динамика процесса может привести к тому, что шизоидное в нас перерастает в шизофрению.

УПРАЖНЕНИЕ ДЛЯ ЧИТАТЕЛЕЙ

Чтобы представить себе, как это кому-то удается избегать близости и держать дистанцию из страха потерять самое себя (или же то представление о себе, которое этот человек навязывает другим), сделайте, пожалуйста, следующее. Представьте себе вашего учителя или кого-то другого, к кому отлично подходит определение человека авторитарного типа: армейская выправка (попытка возвыситься над другими), руки скрещены на груди, грудь колесом («Вы что, не знаете, с кем имеете дело?»).

Попробуете скопировать его движения и позы, наблюдая за собой в зеркало, или попросите кого-нибудь сделать это, а сами останьтесь при этом сторонним наблюдателем.

Теперь постарайтесь, примерив на себя подобную личину, немножечко пройтись

по комнате... туда... сюда-

Как вы себя чувствуете при этом?

Что было для вас важно во время этого упражнения?

Чувствовали ли вы физическое напряжение? Если да, то в каком именно месте? Возможно, вам припомнились люди, проявляющие подобные особенности в своем поведении?

И дополнительный вопрос: можете ли вы подобрать подходящую для этого типа поведения музыку? Может, вы уже слышите ее внутри себя?

Выполняя это упражнение, вживаясь в определенную роль, перенимая манеру поведения, вы могли ощутить и то, что чувствует такой человек. На что было нацелено ваше внимание? Многие клиенты, проделавшие это упражнение, заметили, что больше всего они приложили сил и старания на то, чтобы постоянно контролировать себя. Какой я? Как я веду себя? Они были сосредоточены на себе, поэтому им трудно было воспринимать другого человека.

В американской семейной терапии часто встречается описание человека, чувствующего и действующего как «охотник», как личность с «охотничьей стойкой», причем это вовсе не значит, что подобный авторитарный тип людей постоянно охотится на себе подобных. Напротив, он чувствует себя затравленным, так как «охотится» сам за собой, не позволяя себе сблизиться с другими людьми.

Обратите внимание, подобные люди затрачивают бездну энергии на то, чтобы сохранять дистанцию с другими людьми! Забота о дистанции говорит о том, что они все-таки более или менее часто общаются с людьми, хотя и боятся, что это общение может перерасти в близость и уничтожить их... Но, избегая тесных контактов и общения, они постоянно терзают себя размышлениями о том, «что люди думают обо мне». Не умея заставить людей ответить на эти вопросы или понять их невербальные реакции, они расходуют огромное количество душевной энергии, стараясь сохранить самообладание, оставаясь в неведении. Для большинства подобных пациентов (обладателей вышеупомянутой «стойки») невыносимой кажется ситуация, если кто-нибудь — и в терапии, и в жизни — спокойно и прямо предложит: «Я скажу тебе что-то о тебе, а ты — обо мне».

«Расколоть» авторитарных типов много проще, чем по-другому структурированных людей. Авторитарным личностям (не путать с «авторитетными», уважаемыми, у которых многому можно научиться, с которыми можно обмениваться опытом) необходимо бесконечное количество энергии для поддержания собственного имиджа. Поэтому отказ от этого образа приносит им огромное облегчение.