Пасхальная пуджа Индия, Калькутта

Сегодня день празднования Пасхи. Пасха чрезвычайно символична, не только для Христа, но и для всех нас. При этом самый важный день, это день Воскресения. Воскресение Христа — вот весть христианства, а не крест. Через Воскресение Христос показал, что можно воскреснуть с телом, которое есть у вас. Без Его Воскресения мы не смогли бы пересечь Агью чакру, без сомнения. Его жизнь была очень короткой, можно сказать, Он жил всего три с половиной года. Он пришел в Индию и встретился с Шаливаханом и Шаливахан спросил, каково Его имя. Он ответил ему, что Его имя Исса Массих. Однако, Он сказал, что пришел из страны, где люди —«млечхи», «мала иччха», где у них желание стать грязными, «иччха мали». «Это — Моя страна и Я не знаю, как Мне жить там», — но Шаливахан сказал, что Он должен возвратиться и спасти Своих людей и дать им Парама Нирмала Таттвам. Так что Он вернулся назад и фактически через три с половиной года был распят. Умирая, Он сказал так много прекрасных вещей о прощении, но в конце Он сказал: «Се Мать!» Это означает, что вы должны надеяться на Мать. И при жизни также Он говорил: «Я пошлю вам Святой Дух, который утешит вас, даст вам совет и искупление», что означает, что Он воскресит вас. Он сказал все это потому, что знал, каков был весь план. Также Он сказал, что «вы можете говорить что угодно против Меня или же делать что угодно против Меня, но ничего против Святого Духа Я не потерплю. Я не потерплю этого, чего бы это ни стоило». И это также истинно. Поэтому очень опасно идти против Святого Духа. В этом нет сомнения. Опасность исходит вовсе не от Меня, но это Божества чрезвычайно опасны. Так что в Сахаджа Йоге вы все воскрешены с вашими телами. До этого вы не были соединены со Всепроникающей Силой и что бы вы ни делали, вы делали через ваш ум или же через ваши эмоции, но вы не могли выйти из склепа ваших эмоций и ваших желаний, ваших поступков и вашего эго. После реализации (досл. - самоосознания) вы узнали, сколь свободными вы стали сейчас, как вы развили свои собственные личности. Есть так много примеров, которые вы могли бы привести тому, что сказал Христос: «Познай себя, досконально». Он знал, что не познав себя, вы не будете воскрешены. Но в Сахаджа Йоге все наоборот: вы получаете воскрешение, а потом вы познаете себя. Это очень сахаджевский, приятный способ получения реализации. Если вы посмотрите на жизнь Христа, то увидите, что Он говорил о ропщущих душах. Они есть и у нас, в Сахаджа Йоге, потому что она открыта всем и в нее приходят самые разные люди. Мы обнаружили, что в Сахаджа Йогу приходят и очень мелкие люди, которые пытаются выразить свою пустоту и очень развязно говорят о Сахаджа Йоге, о работе Сахаджа Йоги. Но это было неизбежным. Христос сказал, что вы должны остерегаться ропщущих душ. И именно в этом вопросе вы должны быть очень осторожными. Вначале, когда вы приходите в Сахаджа Йогу, вы можете повстречаться с людьми такого рода, вы можете обольститься ими, потому что они являются чем-то вроде посланцев негативных сил. И этих посланцев негативных сил вы должны постараться выявить. Они жалуются на то и на это, они говорят в очень развязной манере. А когда вы увидите, что они не говорят положительным образом, вы должны бежать от них прочь. Потому что, только получив свое воскрешение, вы еще не приходите в порядок. После получения воскрешения, после вашей самореализации вы должны расти. И ради этого роста мы должны проявлять большую осторожность в том, какое впечатление производят на нас все эти, Я должна сказать, очень легкомысленные люди. Те, которые растут таким образом, становятся прекрасными ангелами, без сомнения. Но одно нужно знать, что нужно уважать свою самореализацию. Вы не должны беспокоиться о том, что говорят другие, о чем они судят, что они критикуют. Но вы должны смотреть на самого себя и все время стараться наращивать свою глубину. Это величайший шанс в вашей жизни, что вы были воскрешены, и это последний прорыв в нашей эволюции, как вы знаете. Но сейчас вы должны оставить свой ум в стороне, потому что, если вы будете продолжать работать им, вы не сможете выйти за его пределы. А Сахаджа Йоги вы можете достичь только лишь уйдя за пределы своего разума. Тогда вы знаете себя, потому что вы получаете это знание о себе, вы знаете о своих центрах, вы знаете о центрах других людей. Все это доступно вам, но вы должны становиться все более тонкой личностью, не грубой. Если вы становитесь все тоньше и тоньше, вы удивитесь, как вы выработаете свои внутренние силы различными способами. Однако, Я видела, что в Сахаджа Йоге есть очень тщеславные люди. Они говорят: «Мать, мы хотим быть Богореализованными, я хочу быть тем-то и тем-то». Здесь не офис, в котором вам дают повышение по службе. Вы должны расти сами. Затем они начинают провозглашать себя, что я — тот-то и я — тот-то. Мы зовем их «махайогами». Некоторые из них начинают говорить, что достигли очень высокого положения и заканчивают свою карьеру в психиатрической больнице. Все вещи такого рода, если люди начинают внушать их вам, то вы должны остерегаться, избегать таких людей. Но есть также и те, кто присоединяется к такому хвастливому человеку. Поэтому вы должны помнить, что идет Последний суд и все время происходит большое отсеивание, очень большое предоставление выбора. Те, кто тонок, начинает становиться тоньше и тоньше, и тоньше. Но те же, кто легкомысленны, грубы, идиотичны, глупы, начинают уходить в никуда. Так что это последнее отсеивание начинает работать очень быстро, в котором мы начинаем осознавать, где мы находимся. Каков же критерий этого? Первое, это ваше сострадание. Ваше сострадание должно быть благоразумным. Иногда у людей есть сострадание только к негативным людям. После прихода в Сахаджа Йогу вы должны знать, кому вы должны сострадать. С помощью вибраций вы сможете определить. Очень легко определить это с помощью вибраций. С какой личностью вы имеете дело. Но прежде всего вам нужно иметь вибрационное сознание. Если у вас нет вибрационного сознания, вы совсем не сможете определить, что правильно, а что нет. Так что очень важно то, что все вы должны медитировать. Не критикуя себя или кого-либо, или чего-либо другого, вы можете просто медитировать каждый день. Это очень важно. Я тут же знаю, кто медитирует, а кто нет. Немедленно. Тот, кто медитирует, сразу ясно, что он — ангел. Его реакция, все его поведение, все его отношение выявляют у него такую духовную зрелость. И вы изумлены. Как вы знаете, в Сахасраре Я — Махамайя не легко понять Меня. На какое-то время вы можете знать кто Я, затем неожиданно вы забываете. Это уловка. Потому что, если бы вы полностью знали Меня, вы не сидели бы даже здесь, вы не подошли бы и близко ко Мне. Так что Махамайя действует все время. Но это единственный способ, которым вы можете судить людей. Этот Последний суд — нелегкое дело. Даже если вы соберете для этого тысячу судей, они не смогут провести этот суд. Все время вы должны знать что есть что. И каким-то образом Я знаю все, но Я никогда не покажу, что Я знаю. Вот как Я работаю и постепенно Я узнаю, что Мне делать в отношении этого человека. Это ваше воскрешение гораздо более благословеннее Воскресения Христа. Он был один, люди не признавали Его. Он должен был показывать отметины от гвоздей на Своих руках и ступнях. Но сегодня ситуация не такова. Единственное, это прежде всего всем нужно признать Меня. Это все. Не нужно знать Меня. Это не легко, это сложно — знать Меня. Но если вы признаете Меня, это все. И все это зависит от вашей чувствительности. Ваше воскрешение должно быть полным и вы должны достичь зрелости в Сахаджа Йоге. Если вы не можете достичь зрелости, тогда Я должна сказать, что вам нужно покинуть Сахаджа Йогу, уйти на какое-то время, где вы поймете что происходит. Тогда вы возвратитесь. В Сахаджа Йоге вам не нужно жертвовать своей жизнью, как Христу. От вас не ожидают того, чтобы вы жертвовали своими жизнями. Ваша Мать не хочет этого. Но вы должны делать определенные жертвы, как-то: останавливаться в некомфортабельных местах, иногда в Ганапатипуле или еще где-то вам приходится сталкиваться со многими неожиданностями во время путешествия. А также приезд сюда возможно не был таким уж комфортабельным, по сравнению с тем местом, где вы живете. Но главное, чем вы должны жертвовать — это вашим эго. Вы должны распять свое эго. Это эго учит вас всем бессмысленным вспышкам раздражения, которым подвержены люди. Если вы сможете покорить свое эго, просто покорить свое эго, это поможет вам. Но если вы покоряете свое эго, думая о нем, тогда вы используете свою умственную способность. Все, что вы делаете подобным образом, делается через вашу умственную способность, при этом вы используете свое эго. Поэтому самое лучшее — это медитировать, уйти в безмысленное сознание и там вы автоматически покоряетесь. Что же Мне нужно от вас? — Ничего. Я не хочу ничего, Мне ничего не нужно. Это вы пытаетесь дать Мне это, то, Я же пытаюсь избежать всего этого. И только ради вашего удовлетворения Я соглашаюсь. Самой Мне не надо заниматься Сахаджа Йогой. Но такова Любовь вашей Матери, что Она хочет спасти так много, как это возможно, — все, что было создано Ею на этой Земле. Дать им воскрешение. Это особое время. И вы — Мои каналы, вы можете идти повсюду и распространять Сахаджа Йогу и постараться помочь другим выбраться из того, в чем они сейчас пребывают. Сегодня день обещаний, когда мы должны дать обещание самим себе, что мы будем расти в очень глубоком понимании или чувстве, или в чувствительности к Сахаджа Йоге. Этот рост должен иметь место и для этого я должен медитировать. Это очень важно. Второе, говорят, что здесь очень скупые люди и они не хотят платить никаких денег ради этого, ради того. Но Я думаю, что щедрость — это одно из проявлений вашей любви. Вы дарите Мне, это хорошо. Но когда дело доходит до расходов, то тогда плачу либо Я, либо кто-то другой берет на себя эту ношу. Сейчас это улучшилось, но все же мы должны знать, что эта колоссальная работа должна быть проделана и нам нужны деньги для этого. Мне они не нужны. Я трачу Свои собственные деньги. Но щедрость лучше всего. И эта щедрость очень, очень важна для сахаджа йогов. Я видела людей, которые иногда очень скрупулезны и очень расчетливы, например, они просят Меня, чтобы Я привезла им сари. Приобрести какое-то количество сари — очень хорошая мысль. А потом они говорят: «Нам они не нравятся, мы не будем их покупать». Я не делаю никакого бизнеса, Я покупаю их, потому что вы попросили. Я сама выбрала их. Вы же затем говорите, что не будете брать их. Это не какой-то бизнес, это не рынок. И это проблема, когда Я не понимаю этих сахаджа йогов, которые должны знать, что Мать сама вложила в это Свои деньги. Так почему бы им не сказать: «Возьмите немного больше денег для Сахаджа Йоги». В конце концов, это такая большая, действующая организация. И есть так много стран, которые не в состоянии заплатить ни единого фартинга. И за них также нужно платить. Христос был продан за тридцать сребреников. Можете себе представить, — Он был продан за тридцать сребреников. Так что это показывает, что когда вы не стараетесь понять финансовые трудности организаторов и не помогаете им, вы на самом деле продаете Христа в себе. Вы не можете продавать Христа, вы не можете продавать Сахаджа Йогу. Но это не означает, что вы эксплуатируете ее. Я должна сказать вам, что Я сама удивлена, что в Северной Индии, где Я меньше всего ожидала, люди исключительно щедры, исключительно. А затем эта щедрость помогает вам в плане пробуждения вашей Лакшми-таттва. Я упомянула об этом из-за того, что Мне жаловались, что люди неохотно платят за подобные вещи. Очень замечательно, что некоторые люди берут на себя это. Но каждый должен вносить свой вклад. Это важно, потому что вы делаете работу Бога. Вы также должны идти навстречу и делать другие необходимые вещи и при этом не ворчать, а наслаждаться этим. Я была счастлива, что сахаджа йоги расклеили плакаты и вы можете видеть, как завибрировалось это место. Вы видите, как это сработало. Поэтому каждый должен прикладывать все усилия, чтобы делать все возможное. Ничто другое не требуется, только лишь отдавать все ваше сердце Сахаджа Йоге. Тогда вы увидите, как вы будете расти. Только лишь через ваше сердце вы будете получать все питание для вашей духовности. Так что откройте ваши сердца, не подсчитывайте. Да благословит вас Бог.