2015-04-23
366
А.А.Кур в своём труде "Из истинной истории наших предков" высказал мнение, что славян никогда не существовало и не найдено следов их культуры, не известен их язык - прародитель славянской речи. На этом утверждении спекулируют лжеучёные, доказывая, что славяне появились с приходом Рюрика; они скрывают, что термин "славяне" придуман немцами в XIX в., когда они стали классифицировать языки. А.А.Кур считает, что этот термин языковый и относится к науке филологии или языковедению, но не к истории. Этим термином обозначалась группа языков, близких по своему происхождению, произношению, грамматике. Когда начало формироваться языковедение, учёные занялись классификацией языков по группам. Русский язык оказался в так называемой арийской группе, в отделе славянских языков и в подотделе балтийско-славянском. Такое подразделение подгонялось под теорию немецких языковедов для заполнения пустоты в истории белой расы, образовавшейся от незнания начальной истории всей белой расы. По их теории все арийцы делились по языку на три группы: германцев, кельтов и славян. Немцы считали, что всякий язык определяет народность, то есть по языку и его названию определяли происхождение того или иного народа и по языку же давали и его прозвище. Так народы, говорившие на германском языке, стали германцами, на кельтском - стали кельтами, а кто говорил на славянском языке, стали называться славянами.
П.Й.Шафарик указывал, что во всех славянских источниках употребляется название "словени". Только у иностранцев - скловени, что является неправильным.
Термин “славяне” настолько укоренился, что обойтись без него стало невозможно. Мы также будем пользоваться этим термином, чтобы не вносить дополнительной путаницы в историю Русского Народа.
Греческие монахи в XVI–начале XVII вв. насильно ввели в русские книги огреченное название "россияне", вместо родного имени русы, употребляемого с глубокой древности. Ввели также в грамматику и церковные книги слово "славяне", что ближе к греческому "скляви". Название "славяне" впервые появилось в грамматике Мелентия Смотрисского в 1619г., потом в грамматике неизвестного сочинителя, напечатанной в Москве в 1648г., и, наконец, в исправленной Библии 1663г. в Москве. Простой народ слово "славяне" никогда не употреблял, только "словени". В древних наших источниках пишется только прозвище "сло-вени".
Жители около озера Ильмень назывались словенами (40) до XII в., затем русами, в Мидии - до X в., потом болгарами. Жители Штирии и Хорутании в верхней Венгрии назывались словенцами и словаками и сохранили эти названия до нашего времени. Будучи всегда русскими, мы по воле "наглых мира сего" стали славянами, народом без прошлого, без истории и при помощи тех же немцев получили прозвище.
Древние учёные, летописцы, книжники ничего не говорят о славянах, они их не знали, потому что славян не было. Зато древние учёные хорошо знали о существовании на территории древней Руси народа русь во всех его фонетических особенностях произношения: русы, росы, расы, русены, борусы, рутени и т.д.
В летописной литературе нигде не упоминается термин "славяне", но "словени" имеется и всегда в качестве языкового, и резко разграничиваются понятия "словени" и "русь-русские", никогда русь или русских не называют словенами. В те далекие времена термином "словени" назывались племена и роды, в разное время переселившиеся из Полабии и Прибалтики в районы Северной Руси или приходившие как грабители-находники-варяги, силой захватывавшие Русскую территорию. А назывались они словенами потому, то говорили по-полабски и по-балтийски на наречиях родственных и близких и понятных тем и другим.
Раскопки Г.Шлимана показали, что Троянская культура отличалась от элинской, значительно превосходя её. Сходство культур обнаруживается в посуде, найденной на побережье Балтийского моря в северной Пруссии и в захоронениях. Это не случайно. В других местах Западной Европы, населённых галльскими и немецкими племенами, культуры такого уровня не обнаружено. Изучая коренное население Московской области по раскопкам курганов, академик К.М.Бер не признал их ни финскими, ни скандинавскими. А.Н.Богданов в труде "Антропология курганов Московской губернии" пришёл к такому же выводу. Представители племени, захороненные в курганах, были высокого роста: 2 аршина (41) 6–8 вершков (42), сильного телосложения, русоволосые. Археолог Д.Я.Самохвалов разъясняет: городища, найденные в Московской области, являются укреплёнными пунктами многочисленного русского населения. В курганах много предметов явно русского происхождения.
Поздние захоронения в этих местах финнов и татар по сравнению с бронзовыми захоронениями древних славян бедны и убоги.
Адриатические или италийские славяне-венеды входили в состав троянских племён. Покинув Трою, они основали один из самых загадочных городов мира - Венецию, а также Патаву (от славянского слова "пта" - птица, ныне – Падуя), а затем стали гражданами Римской Империи, навсегда добровольно растворились в ней. Связь древнейшей египетской и ассиро-вавилонской культуры, персидской и вообще азиатской, а также греческой и римской вполне очевидна. Даже китайская цивилизация оказалась вполне родственной арийской и семитской.
Видимо этим объясняется стремление средневековых русских землепроходцев в Сибирь - в земли своих предков.
По данным русского историка Ф.Гилярова в "Преданиях русской начальной летописи" Ной в 2344г. до н.э., на второй год после потопа, разделил вселенную между тремя своими сыновьями. Симу дал Азию, Хаму - Африку, а младшему Афету - Западные и Северные страны. Афетово племя это варяги, свеи, мурмане, русь, агляне, галичане, волохи, римляне, немцы, колязи, венедийцы, фляги - на юге племя Афета граничит с Африкой.
Ю.Д.Петухов в книге "Дорогами богов" приводит перечень нашей родословной: “Сейчас же надо сказать о том, с чего мы начали: народ русов невероятно древен, практически извечен, он породил множество других народов. Но мы будем просматривать лишь прямую линию. И мы повторим: да, мы — русы-индоевропейцы, мы — филистимляне, мы — хананеяне, мы — шумеры (ранние “сумеры”, но не поздние, симитизированные), мы — венеды-финикийцы (ибо топоним “Финикия” = “Венеции” = “Венедии”), мы — первые сыны Хора и Ра, основатели древнеегипетских династий, мы — безымянные пока древнейшие обитатели Кипра (селение Хирокития) и Малой Азии (селения Алача и Чатал-уюк), мы — ярии-переселенцы в далекую Индию, мы — “народы моря”, мы — хатты-хетты-готы, мы — троянцы и жители прочих городов ещё не разгромленной ахейцами Малой Азии, мы — пелазги, положившие начало так называемой “греческой цивилизации”, мы — этруски-Расены, основавшие и создавшие Римскую империю, мы — скифы-скиты, сколоты, покорившие весь восток, мы — основатели Минойской цивилизации Крита, русы-минойцы, мы — венеды поздние, одно из племён коих вошло в историю как вандалы, великое племя русов, прошедшее всю Европу, разгромившее прогнивший насквозь, выродившийся Рим и обосновавшееся в Северной Африке, мы — кельты древние, мы — основатели всех княжеских и королевских династий Европы, мы — древние (не нынешние) персы (сам этноним “персы” = “пруссы” = “no-русы”), мы — коренные обитатели древней Сирии-Сурии (этноним-перевертыш “Сурия”= “Русия”, а “сур-“, “шур-“=”рус” — пример, вспомните, как называют русских в Афганистане — “шур-ави”), мы — варяги, мы — подавляющее большинство тех древних русских племён, которые “классическая история” ложно называет “германцами” (германцы подлинные, “дойче”, как сыновний народ, вычленившийся из этноса русов, появился значительно позже), мы — славяне и ранние, неонемеченные балты, мы — русские, мы русские. И ни от одного народа-предка мы, русские, отказаться не можем, не имеем права, ибо связь с перечисленными ниже этносами (и не перечисленными пока неразрывна”.
“Нам внушали долгие десятилетия, что "наши младшие братья" это узбеки, казахи, азербайджанцы и эвенки с чукчами. Но надо сказать правду - эти уважаемые народы этнически нам не братья. Наши младшие братья- поляки, чехи, словаки, сербы, литовцы, латвийцы, болгары, немцы, шведы, норвежцы, датчане, англосаксы, французы, испанцы, итальянцы, греки, иранцы, индусы белые. Наши двоюродные младшие братья - эстонцы, финны, венгры и прочие народы угро-финской языковой семьи. Наши далёкие младшие братья - семиты: белые арабы и белые евреи, это родство дальнее, но оно есть, оно прослеживается на уровне старшего брата Иафета и младшего Сима, сыновей легендарного Ноя”. (стр.253–254)
Библейский Бог рассеял все народы по земле и разделил на 72 языка. Сын Сима Афроксад дал начало языкам востока, Хаимов сын Ханаань - африканским языкам. Сыновья Афета Гамед и Магог - языкам западных и северных стран. От них произошёл и славянский язык, названный норци, предки славян жили близ Сирии в Пафлагонии (43). И отсюда через много лет славяне расселились по югу на большой площади.
Эту легенду подтверждают исследования В.М.Флоренского (1894г.) По его данным все цивилизации произошли из единой арийской цивилизации, которая сформировалась в восточной Месопотамии между Океусом (древнее название Аму-Дарьи) и Яксартой (Сыр-Дарья), между Тянь-Шанем, Гиндукушем и Персидским заливом. Отсюда иранские племена двинулись в сторону Персии и Малой Азии. Одновременно этим же путём эллинские племена пришли в Малую Азию и острова Эгейского моря. На Черноморском побережье европейская ветвь арийцев разделилась на те национальности, которые затем появились на Европейском континенте. Так возникло население Европы.
При Александре Македонском македонцы считали себя потомками троянцев. Полководец, интересовавшийся героями Илиады, отыскал в Пафлагонии, на берегах р. Галиса, ещё уцелевшие останки венедов, сражавшихся возле Трои под предводительством вождя Пелемона.
Киммерийский (Таманский) полуостров ещё до Троянской войны был не только заселён, но уже имел гражданское устройство как в Малой Азии. Крым был родиной Ахилла. В Южнорусских степях в эпоху Троянской войны жило арийское население (предки геродотовых скифов), пришедшее сюда через кавказские перевалы прямым путём из степей Аральского и Каспийского морей. Скифы устремились дальше в Северную и Западную Европу и Скандинавию. Племена передвигались частями, при этом образовывались новые наречия и языки. Язык убедительно доказывает, что европейские народы произошли из одной арийской семьи, указывает время их переселения и выделение в самостоятельную национальность вследствие разобщения с первоначальным центром.
