И обходит с ним по чину поя: «Елицы во Христа крестистеся, во Христа облекостеся..»

Отпуст.

18. Какие тексты из Нового Завета читаются и поются при совершении Крещения и Миропомазания?

Слова из Священного Писания:

«Елицы во Христа креститися …» (Послание Ап.Павла к Галатам Гал.3,27)

(Шествие вокруг купели с пением)

Евангельское чтение чинопоследования Крещения и Миропомазания (Мтф.28; 16-20) «Идите, научите все народы!»

Апостольское чтение чинопоследования Крещения и Миропомазания (Рим.6, 3-11)

«Крестившись, мы умерли для греха и ожили для Бога» (Ап.Павел)

О запечатлении христиан Св.Духом (2 Кор.1, 21-22)

«Утверждающий же нас с вами во Христе и помазавший нас есть Бог, Который и запечатлел нас и дал залог Духа в сердца наши»

в Н.З. Обладание особым даром Духа называется помазанием (1 Ин.2,20) 1-е собор.посл.И.Богослова

«Впрочем, вы имеете помазание от Святого и знаете все»

Вместе с белой одеждой на новокрещенного возлагается нательный крест во исполнение слов Христа: "Кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною" (Мк. 8, 34). Этот обряд не описан в Требнике, но совершается согласно древней традиции Русской Православной Церкви. Чтобы не оставить этот благочестивый обычай безмолвным, священник может при возложении нательного креста произносить указанные выше слова Спасителя по-славянски: "Аще кто хощет по Мне идти, да отвержется себе, и возьмет крест свой и по Мне грядет". Можно произносить и другие слова: "Возлагается на раба Божия (рабу Божию имя рек) Крест-хранитель всей вселенной, Крест-сила народов, Крест-утверждение верующих, Крест-слава ангелов и поражение демонов".

19. Как принимают еретиков или последователей нехристианских религий в православную Церковь? (С.127)

С древних времен люди разных вероисповеданий присоединялись к Церкви по «Чину присоединения».

Три способа:

1. Через Т.Крещения.

2. Через Т.Миропомазания

3. Через Т.Покаяния.

В 7 в. Шестой Вселенский Собор окончательно определил принципы присоединения к Православию (95 правило).

Через Т.Крещения: некрещенных (в древ.язычников, иудеев, а также отступников от догматов веры (напр.монтанисты)

Через Т.Миропомазания или Покаяние: крещенных но не миропомазанных (в древ. неправославных, желающих вернуться в Церковь крещеных)

20. Объясните смысл и значение таинства Евхаристии?

Причащение есть таинство, в котором верующий под видом хлеба и вина вкушает (причащается) Самого Тела и Крови Господа нашего Иисуса Христа во оставление грехов и в Жизнь Вечную. (Православный катихизис)

Евхаристия («благодарение») есть та­инство, в котором хлеб и вино предложения прела­гаются Духом Святым в истинное Тело и истин­ную Кровь Господа Иисуса Христа, и затем верующие приобщаются их для теснейшего соединения со Христом и жизни вечной. Это таинство состоит, таким образом, из двух отдельных моментов:

1) преложения, или пресуществления, хлеба и вина в Тело и Кровь Господни;

2) причащения этих святых Даров.

Чинопоследование таинства Евхаристии – Божественная Литургия, являющаяся единым и нераздельным священнодействием. Особое значение в чине Литургии имеет евхаристический канон, а в нем центральное место занимает эпиклеза – призывание Духа Святого на Церковь, то есть на евхаристическое собрание, и на предложенные Дары.