Ловушки духовности

Иисус сказал и весь народ слышал: "Берегитесь книжников и фарисеев, которые гордятся своими длинными и богато украшенными одеждами, которые любят, чтобы их приветствовали на рыночных площадях, и добиваются самых почётных мест на пирах, и забирают с трудом заработанное бедными, чтобы удовлетворить своё плотское "я", и молятся напоказ, долго и громко. Это - волки в овечьей шкуре". (с)Евангелие Иисуса Христа, 155:32-34.

Духовность стала отождествляется с общечеловеческой моралью. Человеческая мораль также несовершенна как люди.

В реальной жизни мы каждый день встречаем людей, считающих себя очень высокодуховными но на деле духовность для них это лишь слово для оправдания своей лени, слабости и никчемности, для подчинения чужой воли да и мало ли к чему еще может быть склонен человек.

Многие списывают свою ограниченность на духовность, таким образом, с помощью извращенной философии, выдавая свои недостатки за свои достоинства.

Все это вздор, распространяемый неудачниками, которые используют ловушки "духовности" для оправдания собственного бессилия; в их извращенном восприятии неудача становится доказательством духовного продвижения. (с) Вуду в мегаполисе

И наше общество просто наводнено такими людьми! В связи с этим, наше общество может поселить в тебя извращенное представление о том что такое духовность и потом использовать это против тебя.

Среднестатистический человек не обладает той духовностью, которую он так хочет видеть в окружающих и потому сам не может стать примером для подражания, но Эго подбивает его изображать из себя эдакого всего в белых одеждах с нимбом над головой, и с такими людьми часто приходится иметь дело. Несмотря на то что они, на самом деле, далеки от этого образа, они считают себя в праве давать оценку тебе и твоим поступкам с позиции высокой морали как эдакие святые угодники:) Тем не менее, их позиции постоянно дают трещину в силу неразвитости их ментальности.

Они считают что нужно развивать духовность, но забывают про ментальность и так теряют целостность. Нужно развивать и то и другое.

Высокая ментальность – это развитие (очищение, просветление) ума, до степени, когда ум становится проводником программных установок Высшего Я. От развития ментальности зависит состояние духовности человека, то есть достижение высокого уровня духовности невозможно без развития высокой ментальности.

Ментальность может быть высокой, но базирующейся на программных установках эго. Например, мошенники тоже обладают высокими способностями ментально проектировать будущие ситуации.

Развитие духовности есть по своей сути восприятие истинных Знаний о Мироздании и формирование на их основепрограммных установок будущей деятельности.

Бессмысленно определять духовность в отрыве от пути, которым идет человек. Если совсем кратко, то духовное развитие – это путь к Богу.

Отказ от всего «материального» не является показателем духовной продвинутости. Чаще всего, это просто попытка спрятать от себя и окружающих свою неспособность взаимодействовать с миром.

Отказ от, так называемого, «материального» мира соответствует уходу в фантазии, что является основой психических заболеваний.

Кто пытается так ГРАМОТНО ПОДМЕНИТЬ в нас ДУХОВНЫЕ ЦЕННОСТИ материальными?

Материализм многим выгоден. Так легче управлять стадом. Но духовность, представьте себе, тоже управляет стадом!

Как подчинить себе не только физический, но и духовный мир? Это делают посредством диктата – что духовно а что нет.

Я видел не мало людей, которые гордились своей высокодуховностью, но от соприкосновения с ментально развитыми людьми их духовность рушится как карточный домик т.к. у них совсем не развита ментальность.

Развивать ментальность это значит познавать себя и других. Можно сказать рационализировать свои чувства что помогает понять самого себя и понять - кто ты.

Величайшим может стать заблуждение из серии «Я знаю кто я такой» потому как истинный ты скрыт за физическим телом, способным скрывать от самого тебя твои же мысли и притуплять твои чувства и лишь после смерти, не имея физического тела, когда твоей мысли, чтобы выразить себя, не прийдется преодолевать препятствия физического мозга и ждать пока нейроны передадут ему мысль для обработки, ты сможешь увидеть себя настоящего потому как мысль будет синхронна действию. Ты просто не успеешь подумать над ней потомучто у тебя не будет мозга. Ты сам будешь ничем не прикрытой мыслью. Тогда ты увидишь истинного себя и это будет важным этапом в самопознании. Кто занимался астральной проекцией тот поймет о чем я говорю.

Для того чтобы при жизни пройти этот этап предназначена медитация.

Медитируя буддисты приближаются к состоянию близкому к смерти, когда сознание и тело являются какбы разтождествленными и именно эта расзтождествленность освобождает сознание от барьеров тела, замутняющих разум и скрывающих истинного я от выдуманного я.

Медитация – это репетиция смерти. Смерть – это самая глубокая медитация во всей вашей жизни.

К Просветлению Сознания возможны три основных Пути: первый - это Медитация, второй - Любовь, третий - Смерть. Последний Путь - важнейший из всех трёх, потому что Смерть - явление, наиболее естественное для каждого человека.

Упустить возможность осознанного переживания собственной Смерти означает упустить возможность встречи с Богом, потому что только в Смерти две остальные возможности Просветления - Любовь и Медитация - расцветают автоматически.(с) Сергей Цвелев «Искусство умирать»

Следует правильно понимать смысл медитации. Это способ разобраться в самом себе т.е. это развивает ментальность.

Чтобы быть высокодуховным нужно соблюдать последовательность. Нужно развивать прежде всего свою ментальность. Однако, большинство людей выбирают извилистые пути – всевозможные религии с их пророками и богами.

Люди перекладывают на религию свою ответственность за распознавание добра и зла. Достаточно исполнять догматы религии и можно уже не думать своей головой, за тебя уже приняты все решения.

Понятия “религиозность” и “духовность” имеют между собой, по сути, очень мало общего.

Купил кроссовки Reebok - значит спортсмен, Camel - путешественник, Marlboro - ковбой. Тоже самое и с сектами, они позволяют почувствовать себя духовным. Но это для бедных, по типу слабо купить мерседес, тогда всем и прежде всего себе говорится, что я - духовный, и мерседес мне ни капельки не нужен. Так вот, высокодуховность не в отказе от материальных побрякушек, правящих этим миром. Совсем другое дело – отказаться от них после того как их получил.

Когда Castaneda писал, о том что в магию сами идут только "разбитые горшки", он кажется имел в виду именно это.

По большому счету так называемые религиозные пути - тот же "карьеризм". Если воин «отлавливает» себя на этом «карьеризме», то он близок к безупречности.

Религиозный карьеризм – очень опасная ловушка духовности но она - не тема этой книги. Вернемся к ментальности. Ментальными усилиями я в свое время выявил для себя множество ошибочных направлений к которым подталкивает духовность. Расскажу о них вкратции.

1. Первая ловушка - бездуховность секса.

Эту ловушку ставят пикаперам феминистки, теоретики и моралисты.

Секс - естесственная физическая потребность. Для непонятливых такие слова как "естесственная" и "физическая" наверное надо выделить жирным шрифтом и подчеркнуть три раза. Т.е. она, по определению, не духовная а физическая. Секс естественнен, ибо жизнь без него невозможна.

Не нужно, также, путать потребность и желание. Желания часто проходят: в один день одно желание, в другой - другое. Желание - это мимолетная прихоть. Потребность же ощущается глубоко, почти физически, затмевая все желания.

Естесственная физическая потребность, будь то пища, воздух или секс, по определению, выполняют в нас не духовную а физическую функцию т.к. эти потребности продиктованы физическим телом, требующим энергетической подпитки для своего нормального функционирования.

Но мы ж народ духовный, мы огород не можем вскопать, космический смысл в том не углядев. Как жеж мы можем вот так просто взять да бабу выебать?!:)

Но неудачников и феминисток ты не успокоишь даже если скажешь им что каждый раз молишься Богу перед тем как заняться сексом. Все дело в том что, на самом деле, их беспокоит не бездуховность секса а само его наличие у тебя.

Общество против самой идеи пикапа т.к. идея заключается в том чтобы сделать тебя успешным но твоя успешность обществу не выгодна. Поэтому, его представители используют самое святое что есть в тебе против тебя же - упрекают в бездуховности чтобы поработить тебя. Ведь было бы глупо упрекать в желании секса т.к. это убьет в тебе зависимость, через которую тобой можно манипулировать. Поэтому тебя упрекают не в том что у тебя есть секс а в том что твой секс бездуховен.

Видел как в цирке зверей дрессируют? Им за то, что они что-то сделают дают что-то съесть. А теперь представь например тигра, который должен через обруч прыгать, только нехуево пожравшего мяса на ужин. Да нахуй ему сдался твой обруч и прыжки через него. Так вот тигр - это ты.

Грубо говоря, общество называет злом УСПЕШНУЮ игру пикапера. Причем игру по тем правилам, которые он сам не устанавливал, но которые были ему навязаны. Его успех приравнивается к злу как к проявлению бездуховности.

Чтобы противостоять этому, тебе нужно обрести ИСТИННУЮ духовность а не ту фальшивку которую тебе подсовывают те, кто сам далек от духовности. «Духовность» это ловушка для твоей духовности, которую ставят тебе феминистки, моралисты и прочая нечисть.Они говорят "Если бы ты хотел секса то никто б не был против, но ты хочешь манипулировать а этого никто не любит". Парадоксальная фраза. Если твою цель (секс) признают нормальной то как могут признавать не нормальными средства, которые к ней ведут? Если ты манипулируешь с благой целью то твои манипуляции по определению благие. Это же не насилие в конце концов.

Обвинения пикаперов в их бездуховности и бездуховности самого секса также не что иное как попытка эго убедить самих себя в своей высокодуховности, когда это, на самом деле, далеко не так. Довольно наивно безоговорочно верить тем кто выдают себя за белых и пушыстых. Как правило, моралисты сами не обладают ни духовностью ни понятием – какой она должна быть. Они не знают что такое муладхара-чакра, что такое аджна-чакра и какой уровень духовности им присущ, тогда как духовное продвижение по тому же буддизму могло бы внести в эти вопросы ясность и проверить на практике уровень духовности.

Мы же, пивняки, прекрасно знаем что секс не единственная и, тем более, не главная часть жизни где может быть проявлена наша духовность. Потому, эта духовность в сексе нам не очень то и нужна. Для нас секс – это удовольствие для которого не обязательна примесь какойто духовности. Мы должны хорошо понимать что бездуховность – очередной, за уши притянутый аргумент – очередная корявая попытка вызвать в нас чувство стыда чтобы управлять нашей волей, и все что делается нами против этих манипуляций называют бездуховным и аморальным.

У нас нет причин для отказа от своей сексуальности в пользу духовности т.к. одно другому не мешает.