Учение Гегеля о государстве и праве

Философия права - важная составная часть всей гегелевской системы философии. Тремя основными ступенями диалектически развивающегося духа, по Гегелю, являются: субъективный дух (антропология, феноменология, психология), объективный дух (право, мораль, нравственность) и абсолютный дух (искусство, религия, философия). В этой связи важно иметь в виду два момента: 1) материал гегелевского политико-правового учения (право, государство, общество и т.д.) относится к ступени объективного духа и представляет собой его объективацию, внешнее обнаружение и образование; 2)политико-правовая теория Гегеля (его философия права) есть именно философское учение об объективном духе, то есть анализ объективного духа с позиций абсолютного духа. «Философия права» в системе гегелевской философии. Основная задача философии права - научное познание государства и права, а не указание на то, какими они должны быть. В отличие от юриспруденции, изучающей юридические законы, философская наука о государстве и праве призвана, по Гегелю, к постижению мыслей, лежащих в основании права. Понятия абстрактного права и его принципов, морали, нравственности. Гегель о соотношении гражданского общества и государства. Структура конституционной монархии. Гегель о войне и мире, об общей истории права и государства.

Немецкая историческая школа права (Г. Гуго, К.Ф. Савиньи).

С критикой рационализма теории естественного права и свойственной Просвещению веры во всесилие закона в начале XIX в. выступил ряд немецких юристов, создавших историческую школу права. Представители исторической школы доказывали, что нет естественного права, а есть лишь положительное право, которое имеет свои законы развития, не зависящие от разума. Само право - историческое наследие народа, которое не может и не должно произвольно меняться. Подлинным бытием, источником права является не закон, произвольно принимаемый, изменяемый, отменяемый государством, а обычай, выражающий дух народа. Основателем исторической школы права был профессор права в Геттингене Густав Гуго, который оспаривал основные положения теории естественного права и отвергал концепцию общественного договора.

Задания для самоконтроля

На основе изучения рекомендованной литературы ответьте на следующие вопросы, законспектировав ответы в рабочей тетради:

1. Что такое категорический императив в понимании И. Канта?

2. Можно ли считать Канта одним из главных создателей концепции «правового государства».

3. Почему Гегеля считают основоположником теории «гражданского общества»?

4. Что лежит в основе права с точки зрения исторической школы права?

Используемая литература: [1, 3, 4, 5, 10, 24, 31, 34, 63, 76, 80]