Эпоху, предшествующую цивилизации

· Платон на­зывал «династией,

· авторы теории общественного до­говора Локк и Гоббс - «первоначальным состоянием»,

· французские просветители - дикостью и варварством», марксис­ты - «первобытным обществом». -­

Переход к цивилизации начал осуществляться в результате неолитической революции (7-5 тыс. лет до н.э.),.когда на смену присваивающему (охоте и соби­рательство) хозяйству приходит производящее (земледелие и скотоводство). С формированием первых ци­вилизаций в обществе возникают отношения господ­ства и подчинения, развивается институт частной собственности, государство утверждается, как, носитель политической власти, возникают города, зарождается наука, письменность, появляются первые системы писанного права.

Древнейшие цивилизации возникли на Востоке в долинах крупных рек, поэтому их часто называют «реч­ными» цивилизациями.

· Экономическая основа жизни этих цивилизаций - поливное земледелие; земля, вода, ирригационные сооружения принадлежали го­сударству;

· государство, выступало как организатор об­щественных работ, носило деспотичный характер;

· ос­новные производители материальных благ - крестья­нe- общинники;

· частная собственность была развита слабо;

· жесткая социальная иерархия и слабая, соци­альная мобильность;

· наличие рабов, которых исполь­зовали главным образом на строительных работах.

К античным относятся цивилизации Древней Гре­ции и Древнего Рима.

Их особенности:

· -полисный характер цивилизации (полис- это город­ государство и гражданская община);

· - основа экономики - главным образом сельское хо­зяйство; - ­

· -античная, полисная форма земельной собственности - одно­временно и государственная, и частная (собствен­ником земли мол быть только полноправный граж­данин полиса);

· - гражданская община, приоритет общественных ценностей;­

· - идея гражданского долга;

· - право граждан на участие в политической жизни;

· - основными производителями – материальных благ являлись рабы, полностью лишенные естествен­ных, гражданских и имущественных прав (раб -"­говорящее орудие труда);

· -высочайший уровень развития культуры.

· Антич­ность являлась фундаментом для европейской, а затем и мировой цивилизации.

Цивилизация эпохи средневековья в Европе:

Ее особенности:

· - общество сотворено Богом, установившим опреде­ленный социальный порядок;

· - общество разделено на три сословия: рыцарство (во­юет), духовенство (молится), крестьянство (трудит­ся);

· -крестьяне - основная часть населения, главные производители материальных благ;

· -рыцарство - отношения внутри сословия строи­лись на принципе вассалитета;

· - условная форма держания земли;

· -зависимость крестьян от феодалов (крепостная, личная, поземельная и др.);

· - духовенство - единственное образованное сосло­вие, обладающее исключительным правом на тол­кование Библии, выступало посредником между человеком и Богом, оказывало покровительство крестьянству;

· - сословие горожан не вписывалось в тройственную модель общества, в городах сформировалась особая система ценностей, ставшая основой для развития капитализма;

· - христианство играло особую роль в. жизни общества, поэтому цивилизацию часто называют хрис­тианской;

· -католическая церковь была важным со­циальным и политическим институтом, ставила себя выше любой светской власти.

На смену средневековью пришла индустриальная цивилизация. Переходу к индустриальному обществу способствовали:

· Возрождение, утвердившее новый взгляд на человека и общество;

· Реформация, создав­шая в рамках протестантизма новое этическое учение, отстаивающее ценности капитализма;

· -промышленная революция, заменившая ручное производство маши­нной и утвердившая буржуазию и пролетариат в качестве основных классов общества.

Черты индустриальной цивилизации:.ЕЕ особенности

· -преобладание промышленного производства над сельским хозяйством;

· - массовый характер производства;

· - высокий уровень развития науки и техники;

· - развитие национальных и мировых рынков;

· - урбанизация;

· - высокая социальная мобильность,

· ликвидация со­словных привилегий;

· - правовое государство;

· - гражданское общество;

· - автономия личности, развитие индивидуализма;

· рационализм в духовной сфере.

Со второй половины ХХ века развитие общества определяется научно-технической революцией (НТР ), под которой понимают качественный скачок, развитии науки и техники, коренным образом преобразую­щий производительные силы общества.

К коренным чертам НТР относятся:

· -ее универсальность;

· -чрезвы­чайное ускорение научно-технических преобразова­нии;

· -коренное изменение роли человека в процессе производства;

· -использование новейших достижений науки и техники в первую очередь в военных целях.

· -НТР включает в себя науку, технику и технологию, производство и управление.

Общество, возникшее под воздействием НТР, называют' постиндустриальным: (технотронным; информационным ).