2015-05-15
433
1995-1999 годы после Рождества Христова. Ситуация, сложившаяся в различных регионах нашей страны после ликвидации СССР, вынуждает политологов, политиков и граждан всё чаще и чаще обсуждать проблемы распространения национализма и нацизма, как инструментов государственной политики, в обретших кажущийся суверенитет Республиках СССР.
Эти негативные явления отсутствуют на уровне массового сознания, но усиленно культивируются идеологическими центрами враждебных нам стран, внутренними разрушителями и элитой местных номенклатурно-мафиозных структур, поставивших “ русскоязычное население ” в положение граждан второго сорта, а то и вообще лишивших их гражданства. В России же наоборот — оккупационные средства массовой дезинформации запугивают граждан угрозой прихода к власти русских национал-социалистов, фашистов и т.п. Реальна ли эта угроза? И закономерна ли? Есть ли иные пути выхода из созданной для нас ситуации?
Для ответа на эти вопросы необходим анализ истоков сегодняшнего положения, т.е. не только усиленно ругаемого, нашего недавнего прошлого, но и глубокое изучение глобальных геополитических и этно-культовых процессов прошедших тысячелетий.
|
|
|
ГЕОПОЛИТИЧЕСКИЕ АКСИОМЫ
1. Общепризнанно и общеизвестно, что в мире всегда шла, идёт и будет идти борьба за территорию, за передел сфер влияния, за источники сырья, рынки сбыта и даже ЗА МИРОВОЕ ГОСПОДСТВО.
2. Учёными всего мира признано и общеизвестно (в том числе из монографий советских востоковедов), что издавна мир делится на три части, три типа цивилизации. Разумеется, мы имеем в виду не языково-географическую класификацию, не антропологическую и тем более — не хозяйственно-экономическую, а культурно-мировоззренческую. Вот эти три цивилизации:
— Ведическая (Арийская), чаще называемая просто “ Индоевропейская ”.
— Китайско-ламаистская.
— Иудео-фарисейская.
3. Каждая из трёх вышеназванных цивилизаций, исходя из разных результатов самоосознания, избрала свой собственный магистральный путь развития и за многие тысячелетия сформировала особую, присущую только ей, неискоренимую этнопсихологию миллионов людей.
Эта, третья, аксиома тоже общепринята в мировой официальной науке.
