| Модель | СторонникИ | Теоретическое содержание |
| Исторического круговорота | Н.Макиавелли,Дж.Вико, Н.Я.Данилевский, О.Шпенглер, А.Тойнби и др. | Общество движется по замкнутому кругу с возвращением к исходному состоянию и новыми циклами возрождения и упадка. По Н.Макиавелли, существует цикличное чередование форм правления. Дж.Виковыдвинул идею развития народов по циклам: детство – «век богов» (власть жрецов); юность – «век героев» (аристократическое государство); зрелость – «век людей» (демократическая республика или представительная монархия). В XIX-XX веках идея получила развитие в концепции культурно-историче-ских типов Н.Я.Данилевского, локальных культур О.Шпенглера, локальных цивилизаций А.Тойнби, пассионарности Л.Гумилева: круговорот по схеме: зарождение – развитие – расцвет – упадок – гибель |
| Линейная | Гесиод, Сенека, А.Августин, И.Флорский, А.Тюрго, М.Кондорсеи др. | Существует в двух вариантах – регресса и прогресса. Гесиод и Сенека: история представляет собой регрессивный процесс, идущий от древнего и совершенного «золотого века». Идея исторического прогресса зарождается в Средние века. А.Августин: история – это процесс, идущий к предустановленной цели (телеологизм), заданной извне Богом (провиденциализм), лежащей за пределами истории (эсхатология). Иоахим Флорский прогресс мировой истории усматривал в неуклонном сближении человека с Богом. Теория общественного прогресса получила развитие в философии Просвещения и содержала идею «царства разума»как конечной цели исторического развития человечества. Просветители А.Тюрго и М.Кондорсе движущую силу развития общества усматривали в неуклонном совершенствовании человеческого разума |
| Диалектическая | Г.Гегель, К.Маркс, Ф.Энгельс и др. | Тоже есть идея телеологизма, но эта модель является и преодолением, и синтезом моделей круговорота и линейной. С одной стороны, развитие – это спираль, а не круг или прямая восходящая линия. С другой стороны, признается восходящее движение (линейная модель) и повторение пройденных ступеней (циклическая модель), но повторение это не механическое, как в модели круговорота, а относительное, достигаемое на новом уровне развития (по Г.Гегелю, «снятие»). По К.Марксу, коммунистической формации присущи черты первобытнообщинной (нет частной собственности, классов, эксплуатации, государства), но это повторение относительное: коммунистическая вбирает в «снятом» виде все позитивное, созданное в предыдущих антагонистических формациях. Развитие также является не непрерывным, как в линейной модели, а скачкообразным |
| Циклически-волновая | Ф.Бродель, И.Валлерстайн | Обоснована концепция хроноструктуры исторического процесса, стержнем которой является идея множественности форм времени, которое распадается на волны различной длительности. Это экономические колебания, состоящие из восходящей и нисходящей фаз. К ним относятся вековые тенденции или «тренды», среднесрочные колебания («циклы Кондратьева») и конъюнктурные изменения. Если функционирование системы является циклически-волновым, она все же не может вернуться в исходное состояние, ее траектория имеет вероятностный характер: понижательная Б-фаза цикла никогда не является зеркальным отражением повышательной А-фазы, колебания не возвращаются к исходному пункту и не повторяются. Переход к новой системе трактуется с позиций синергетики: он является необратимым, но не предопределенным по результату |
Проблема 4 – характера динамики общества
2015-05-15
306Поделись с друзьями:
Понравилась статья? Добавь ее в закладку (CTRL+D) и не забудь поделиться с друзьями:
|
|
Сейчас читают про:
6189
5989