Этнические общности

В курсах истории рассматривались такие исторически сложившиеся формыобщности людей, как род, племя, народность, нация. Развитие этих общностейсвязано с ростом производительных сил, расширением хозяйственных связей,формированием определенных социальных и культурных предпосылок. Так, род иплемя характерны для первобытного общества. Народность складывается споявлением классов и государств. Капитализм активизирует экономические икультурные связи, создает единый национальный рынок, ликвидируетхозяйственную раздробленность средневекового государства, сплачиваетразличные входящие в него народности в единое национальное целое. Возникаетнация. Наряду с понятиями "племя", "народность", "нация" в науке утвердилось ипонятие этнос. Это греческое слово означает "народ" и не имеет однозначной характеристики. Под этносом понимаетсяисторически сложившаяся на определенной территории совокупность людей,обладающих общностью культуры, языка, сознанием своего единства. Нация складывается в течение длительного исторического периода врезультате соединения, "перемешивания", "сплавления" представителейразличных (родственных и неродственных друг другу) племен и народностей.Современные научные теории не дают однозначного ответа на вопрос о признакахэтой общности. В начале XX в. главным признаком нации считалась общность языка,экономической жизни, психического склада. Один из теоретиков марксизма К.Каутский признаками нации считал общность территории, языка, экономическойжизни и традиций. Каутский не абсолютизировал эти признаки, полагая, что приотсутствии одного или нескольких из них нация продолжает существовать. Был идругой взгляд: только при наличии всех указанных признаков можно говорить онации. Существенные сдвиги в понимании нации произошли в последней трети XX в.Согласно современным представлениям на этапе формирования нации большоезначение имеет территориальное, языковое и экономическое единство. Вдальнейшем под влиянием интеграционных и миграционных процессов эти признакинередко утрачивают свою определяющую роль, хотя и сохраняют свое значение. Единство нации, как считают исследователи, может поддерживаться какматериальными, так и у ряда наций -- психологическими факторами, общностьюдуховных ценностей, происхождения и исторической судьбы. Распространен еще один подход, при котором нация рассматривается каксообщество граждан данного государства. В дальнейшем мы будем употреблять слово "нация" в этнокультурномзначении, т. е. как обозначение высшей формы этнической общности. Великий источник национальной общности и национальной ответственности-- историческая память. В повести Чингиза Айтматова "Белый пароход" есть такой эпизод. Солдатвстречается с мальчиком и выясняет, что он не только не знает, откуда егород начинается, но даже и обязательного колена семерых отцов не знает. Онзнал только своего отца, деда, прадеда. А затем следует такой диалог: "-- Дед говорит, что если люди не будут помнить отцов, то онииспортятся. -- Кто испортится? Люди? --Да. -- Почему? -- Дед говорит, что тогда никто не будет стыдиться плохих дел, потомучто дети и дети детей о нем не будут помнить. И никто не будет делатьхорошие дела, потому что все равно дети об этом не будут знать". Помнить об уроках прошлого, чтить предков, остерегаться ошибочныхпоступков, чувствовать ответственность перед поколениями -- это важныефункции исторической памяти, помогающей сплачивать национальную общность. Один из наиболее осязаемых результатов исторического пути --национальная культура: сказки, легенды, исторические повествования, песни,танцы, музыка, особое художественное мастерство, проявляющееся в храмовыхпостройках, иконах, домашней утвари; это народный эпос, где ярко выступаютнациональные отличия ("Слово о полку Игореве" легко отличить от "Манаса" или"Калевалы"), это творчество писателей, художников, композиторов, в том числесовременных, где находят свое отражение национальный колорит, национальныелегенды. Прежде всего через культуру человек связан со своей нацией. В России нации возникали и формировались в процессе становленияроссийской государственности. Борьба русичей за независимость, запреодоление феодальной раздробленности способствовала созданию единогоРусского государства, единого экономического и культурного пространства. Современный русский язык сложился на основе древних славянских языков,но вобрал в себя массу слов из других языков -- латинского, греческого,татарского, французского, английского, немецкого и др. Было бы неверно представлять себе процесс развития народов как идеальнопрямой путь движения от одной общности к другой. Человечество -- это живоймногоцветный мир народов. Он пребывает в непрерывном движении: народыпоявляются, расцветают, исчезают. И у каждого народа свой путь, своя судьба. Из истории вы знаете, что многие когда-то известные народы ушли внебытие (финикийцы, скифы, половцы и др.), а некоторые современные народывозникли еще в древности (например, армяне, грузины). Английская нациясложилась в XVI в., русская -- в XVII--XVIII вв., немецкая -- в XIX в.Десятки наций сформировались и формируются в XX в. Нынешнее человечествопредставлено всем многообразием исторически сложившихся форм общности --сегодня на Земле живут роды и племена, народности и нации, что связано с разнообразиемприродно-климатических, экономических, социальных и культурных условий ихжизнедеятельности. Что касается понятия "национальность", то оно означает принадлежностьчеловека к той или иной нации. В большинстве стран мира национальностьопределяется не государственными органами, а самим человеком добровольно.Сегодня на Земле все больше становится людей, родившихся от смешанных браков(т. е. от родителей разных национальностей), они вправе выбирать себенациональность любого из родителей. В подавляющем большинстве современныхдемократических государств выбор национальности есть неотъемлемое правокаждой личности, одно из условий ее свободы. Это право имеют и гражданеРоссии.