Относительность лечебного процесса

Относительность концепции здоровья применяется и к терапевтическому процессу. Один и тот же результат может быть достигнут несколькими разными терапевтическими действиями. Так же результат может быть достигнут при помощи разных методов в рамках одного терапевтического процесса.

В остеопатии два врача могут получить разные ощущения от одного и того же пациента. Это происходит из-за сложности живой системы, количества информации, задействованной контактом пациента с врачом, точки зрения врача на остеопатию, от самого пациента и т.п…. Например, один врач обращает внимание на конкретную зону тела, полагая, что именно тут кроется причина проблемы, а другой врач работает с другой зоной, т.к. считает, что причина в ней. Итак, если каждый врач станет применять лечение, основанное на его точке зрения, то все они могут получить удовлетворительные результаты. Из-за этого между врачами может появиться спор о том, кто же лечит правильно!

Тем не менее, такие разные методы, как остеопатия, аллопатия, акупунктура, гомеопатия и т.п., используя совершенно разные средства, помогают пациентам вернуть здоровье. Как же это возможно?

Нет ли во всех методах чего-то общего? Может быть, общим является то, что разные методы каждый по своему позволяют пациенту достигнуть равновесия, гармонии? Даже такие инвазивные методики, как хирургия, лучевая терапия, химиотерапия, имеют положительные результаты. Действуя очень жестко, они заставляют систему искать новое равновесие. Но так происходит только тогда, когда у организма есть достаточный жизненный потенциал, позволяющий справляться с экстремальными ситуациями. Когда кризис минует, кажется, что система выздоровела. На самом деле, она просто смогла создать другую гармонию, учитывая новые элементы. Таким образом, «Даже малейшее изменение внутри ригидной системы приводит к возникновению цепной реакции, которая изменяет всю систему». (Watzlawick, 1993, 75).

Эта концепция говорит об относительности всех лечебных техник и терапевтических систем. Она выражает очень простую мысль, которая в то же время очень сильна: Дыхание Жизни – это потенциальное Здоровье. Концепция причины заболевания тоже кажется относительной: «Если мы будем создавать догмы, принципы, описывающие непременные условия появления нарушений, то мы столкнемся с тем, что философ Карл Поппер называл «само-подтверждающей теоремой». Это такая гипотеза, определение которой и является её подтверждением. Такая гипотеза неопровержима». (Watzlawick, 1993, 19).

Итак, для нас, врачей, здоровье – это относительная величина. Здоровье – это гармония, а не совершенство. «Необходимо иметь представление об анатомическом идеале. Это важно при работе с черепом пациентов. Это знание помогает нам понять, как происходят адаптации. Вы должны представлять, что есть анатомическое совершенство, но никогда не навязывать его головам ваших пациентов». (Sutherland, 1990, 6).