Не оказаться и богопротивниками»

АГРЕССИВНОСТЬ И ФАНАТИЗМ ВОИНСТВУЮЩИХ ОКОЛОЦЕРКОВНЫХ

ДЕЯТЕЛЕЙ БОЛЬШЕ ВСЕГО ВРЕДИТ САМОМУ ПРАВОСЛАВИЮ

После падения «железного занавеса» мировое сообщество стремительно движется к общей цивилизации, контакты и связи между разными народами стали необходимостью. Лицом к лицу встретились многие культурные и духовные традиции. Это вовсе не означает полного согласия во всем, иначе как тогда увидеть, что ценности людей на Земле действительно разнообразные?

ДЛЯ РАЗЛИЧНЫХ конфессий, больших и малых, на нашей планете, становящейся все более тесной, это может означать поиск точек соприкосновения и стремление к взаимному обогащению.

Хотя все великие вероучения проповедуют мир, между религией и всевозможными конфликтами (войнами) давно существует трагическая связь. Религиозные воззрения во многих случаях либо подогревают конфликт, либо религия оказывается неспособной или не желает становиться посредником в поиске взаимного согласия. Примеров в наше время предостаточно. Нашему миру сейчас крайне необходима мобилизация религиозных ресурсов в интересах достижения всеобщего мира для уничтожения ненависти, тайной вражды и злопамятства, разделяющих порой даже религиозных людей.

Особенно злободневен этот вопрос для стран бывшего социалистического лагеря, которые то - там то - здесь раздирают внутренние конфликты и войны, замешанные на религиозной основе.

И если верующие разных конфессий будут трудиться вместе, относясь доброжелательно друг к другу, и стремиться к сотрудничеству, то остается надежда, что вражду между людьми все-таки можно преодолеть.

В XIX и XX веках образовалось много новых религиозных конфессий и сект. Немало их насчитывается в христианстве, много новых сект и движений существует в индуизме; огромное число их возникло на буддистской основе.

Но, как и в древних религиозных источниках, так и в новых, содержатся фрагменты, призывающие к терпимости и уважению к верующим других религий и вообще ко всем совестливым людям. В них верующих просят относиться ко всем с равным уважением, осуждаются религиозные споры и доктринальные конфликты, которые часто вызывают эгоизм под маской благочестия, но которые своей открытой враждой не дают истинного свидетельства какой-либо веры.

Спорщика предает его собственное неведение: замкнувшись на своей частной точке зрения, он не способен увидеть возможную ценность другой. Об этом образно рассказывает, по словам Будды, притча о слепцах и слоне. Эта притча учит, что глупо относиться к одной единственной перспективе как абсолютной и полной.

Вот ряд мудрых суждений. «Нет принуждения в религии».[1] «Тот, кто хвалит свои собственные доктрины и хулит чужие, не решит ни одной проблемы»[2].«Подобно пчеле, собирающей мед с различных цветов, мудрец из различных писаний воспринимает сущность и во всех религиях видит только благое».[3] «Будда говорит: «Принимать какой-то один взгляд и отвергать все прочие как худшие – это мудрецы называют оковами».[4] Магадан - многонациональный город. Кроме того, в последние годы осуществляются широкие культурные и экономические связи со многими странами. И не удивительно, что в Магадане появилось много религиозных конфессий. Это говорит только о том, что потребность в духовном образовании у людей не умерла, несмотря ни на что. По разным причинам человек приходит к вере. Одним необходимо утешение в такой нелегкой жизни, другие хотят обрести живого Бога. Я знаю многих магаданцев, которые в поиске «своей церкви» обошли по кругу все имеющиеся в Магадане конфессии. Разве это преступление?

Ан, нет. Почти в каждом номере «Вечернего Магадана» на имеющиеся в городе религиозные конфессии, официально зарегистрированные, выливаются ушаты грязи, помоев и лжи. Как в недавние доперестроечные времена. И методы работы – такие же. Вы помните, уважаемые читатели, как травили в те времена Сахарова, Солженицына и других? В газетах, по радио выдавалась информация об их деятельности, на 50-70% состоящая из правды. Но как эта правда подавалась, в каком контексте? И сейчас то- же количество правды, а рядом информация об «Аум Синреке» или «Белом братстве», а там… и до государственного переворота недалеко?!

У нас официально церковь отделена от государства, существует закон о свободе совести. Тогда как же понимать деятельность религиозного (как он сам, очевидно, полагает) журналиста С. Р.?

Представьте себе такую ситуацию. Журналист из-за профессиональной этики не должен культивировать рознь – в том числе религиозную. Но если он при этом еще воинственный и агрессивный представитель какой-то одной конфессии, не признающий никакой иной? С.Р. учится сейчас то - ли в православной семинарии, то - ли в академии. Официальное же место работы – журналист «Вечернего Магадана», газеты официальной, финансируемой на деньги всех налогоплательщиков. Кроме того, он еще, по-видимому, авторитет в этой тематике и для другой газеты – «Магаданской правды». Здесь он что-то вроде цензора в этой тематике на общественных началах. Как-то летом я обратилась в «Магаданку» с просьбой напечатать статью о Движении объединения. Но получила категорический отказ, мол, такой материал идет только через С.Р., а он в отпуске. Да и начнут сюда ходить всякие баптисты, адвентисты, кришнаиты…

Вот вам и плюрализм, вот вам и демократия, вот вам и свобода совести. Зато православный (как он сам полагает) С.Р., как журналист, имеет доступ ко всем дверям, может получить любую информацию (совсем как во времена кардинала Ришелье). Например, на имя кого зарегистрирована церковь объединения, адреса ее членов, места их работы. Звонок к директору школы: «А вы знаете, что Л. зарегистрировала церковь на свой адрес?» Можно догадываться, о чем дальше говорили два «истинно православные чада». Ибо, как и в Магадане, так и в этой школе, право только «воинствующее православие». Следует вызов самой Л.: «И.В., я в шоке! Вы зарегистрировали церковь на свой адрес. Вы собираетесь работать в школе?» И т.д. и т.п. Как в старые добрые времена. Кто не с нами, тот против нас.

Не гнушается С.Р. и лжи: «… проводятся такие занятия в школах 2, 5, 7 и «многих других», как сказала И.В.» («Вечерний Магадан» от 11.08. 95 г. «От коммунизма – к «мунизму»). Речь идет о факультативе «Мой мир и я» по нравственному воспитанию школьников. Никогда Церковь объединения не собирала таких сведений. Зато в семинарах по курсу «Мой мир и я» участвовало много учителей Магадана и области. И отзывы – только положительные, с частым добавлением: «Такие семинары очень нужны». И слова благодарности.

Побывал С. Р. и в городском и областном управлении образования, в университете. Зачем? Предостеречь, предупредить. Авось, как в прежние времена, начальник испугается. Метод этот действует и сейчас. Отношение к себе своей школьной администрации я очень хорошо чувствую.

И опять загоняют нас в стадо, как раньше. Все – в колхоз, все – в пионеры, в комсомол, «самые, самые» - в партию, а теперь – в православие.

Я с глубоким уважением отношусь к любой религии, и в частности к православию: меня крестили в православной церкви, православной уйду я в другой мир (и не С.Р. об этом беспокоиться). Но вот такое навязывание вызывает сопротивление не только у меня.

Ни одна подлинная религия не является целиком творением людей. Каждая религия ведет своих истинно верующих к познанию и достижению Бога. Бог – один. И не является ли доктринальная нетерпимость к другим религиям особой формой идолопоклонства, ложно абсолютирующей верования своей собственной конфессии?

«Встав же в синедрионе, некто фарисей, именем Гамалиил, законоучитель, уважаемый всем народом, приказал вывести Апостолов на короткое время, а им сказал: мужи израильские! Подумайте сами с собой о людях сих, что вам с ними делать: ибо незадолго пред сим явился Февда, выдавая себя за какого-то великого, и к нему пристало около четырехсот человек; но он был убит и все, которые слушались его, рассеялись и исчезли; после него во время переписи явился Иуда Галилеянин и увлек за собой довольно народа;но он погиб, и все, которые слушались его, рассыпались; и ныне, говорю вам, отстаньте от людей сих и оставьте их: ибо если это предприятие и это дело – от человеков, то оно разрушится, а если от Бога, то вы не можете разрушить его; берегитесь, чтобы вам не оказаться и богопротивниками» [5]

Л.И.В.

Помимо научного обоснования существования Высшего Творца, Его Иерархий, в этой книге будет говориться и об отношении религии к контактам с Высшим Разумом. Я думаю, лейтмотив этой статьи злободневен и сейчас, но только в отношение уже церковных деятелей: «…берегитесь, чтобы вам не оказаться и богопротивниками».

Надо сказать, что с самой первой книги «Высший Разум открывает тайны» информация легла на мою душу точно и бесповоротно. Некоторые законы, данные Богом людям, я вывела самостоятельно в процессе духовной жизни. Практически к приему новой Истины я была готова на 100%. А дальше больше. Я установила контакт со своими Небесными Учителями, что наполнило мою жизнь совершенно другим ощущением и осознанием.

Прочитав книгу «Откровения Космоса», стала составлять таблицы энергетики чакр и оболочек сначала близких людей, знакомых, потом других: живущих ныне и уже ушедших в мир иной.

Система «Союз» (одна из Высших Систем Божественной Иерархии) разрешила мне через моих Небесных Учителей и Учителей других людей пользоваться Высшим Банком данных, содержащим абсолютно всю информацию на все события, происшедшие когда-либо на Земле, и на всех людей, когда-либо живших и живущих на Ней.

В данной книге содержатся уникальные данные о почти 200 личностях, когда-то живших или живущих в настоящее время. По велению Свыше раскрываются тайны их рождения, жизни и смерти, состояние их души и качества характера. История часто несправедливо поступает в отношении к людям, которые действительно творили эту самую историю. Например, нет правды в описании жизни Ярослава Мудрого. Византийского императора Константина, русской императрицы Елизаветы (дочери Петра I), контактера с Высшим Разумом Сведенборга, Ленина и многих других выдающихся личностей, оставивших след в истории человечества.

Особенно много неизвестного в уходе из жизни многих известных людей, что дает пищу всяким домыслам.

И Высшие Творцы хотят, чтобы люди знали правду. Проведена достаточно глубокая работа по изучению особых качеств, их называют паранормальными, которые во все времена поражали людей сверхъестественностью и необъяснимостью. И в наше время, несмотря на достаточно высокий уровень технического прогресса, эти явления не изучены. Хотя попытки, конечно, предпринимались.

Никогда доселе Высшие не открывали тайны продолжительности жизни человека. Почему у одних она длинная, а у других она короткая?

Но Высший Разум продолжает открывать тайны, и о многих из них читатель узнает из этой книги.

План этой книги дан Высшими Учителями. По Их плану идут разделы, составленные из материалов книг авторов Секлитовой Л., Стрельниковых Л.Л. и А.И. серии «За гранью непознанного», но переработанные и дополненные уже настоящим автором для широкого круга читателей. И далее представлен исследовательский материал, выполненный по Воле Высших Учителей. Список личностей, участвующих в исследовании, также дан Высшими Творцами. Автор не несет никакой ответственности за данную информацию, так как полностью подчиняется Воле Высших Учителей.

А вот для чего это делается, думаю, читатель быстро поймет и разберется.

Многих Высшие хотят предупредить и уберечь от гордыни и зазнайства, по многим раскрываются тайны жизни и смерти. Истинно: «Ничего нет тайного, что не станет явью…».

И еще одно замечание: данные дат жизни и смерти некоторых личностей могут отличаться от официальных. Причину этого автор постичь не смог. Все данные взяты в Высшем банке данных, а не в Интернете. Высшие Учителя не советовали автору брать какую-либо информацию оттуда.

В работе над книгой принимали участие следующие Уровни Божественной Иерархии (Система «Союз»):

2-й – 5-й Уровень - Определители;

6-й - 8-й Уровень - Небесные Учителя-Управители живущих ныне людей;

15-й Уровень-информация по Законам Мироздания;

18-й Уровень – информация по давно жившим людям или недавно ушедшим;

24-й Уровень – информация о России;

25-й Уровень – информация о других странах;

28-й Уровень – информация о войнах;

42-й Уровень – Главный Иерарх Системы «Союз»;