Строение психологического знания

Одной из особенностей современного состояния психологической науки в России служит сочетание, с одной стороны, высокой востребованности психологического знания и самих его носителей - психологов, с другой, - ослабление попыток внести порядок в это знание и явное пренебрежение к методологическим вопросам. Такое сочетание не выглядит сколь-либо парадоксальным: если психологическое знание «покупают», а покупают его повсеместно и очень охотно, значит, оно того заслуживает, а, стало быть, нет нужды сомневаться в его адекватности и ломать голову над «проклятыми» методологическими вопросами, которые к тому же, как показывает опыт более чем столетнего развития психологической науки, все равно не разрешимы. Да и вообще отечественные социогуманитарии все более явно превращаются из производителей знания, в трансляторов знания, произведенного западной наукой, в нашу социальную практику.[56] В подобных условиях было бы странно, если бы психологи вместе того, чтобы продавать охотно покупаемый у них товар – психологическое знание (или то, что считается таковым), занялись его придирчивым изучением и выявлением его скрытых изъянов.

Тем не менее диспропорция между неудовлетворительным состоянием психологического знания и его высокой востребованностью не может не настораживать, поскольку рано или поздно может обернуться предъявлением психологическому сообществу оправданных рекламаций. А известная мысль непопулярного ныне автора: тот, кто переходит к решению частных вопросов, оставив у себя “в тылу” нерешенные общие вопросы, будет постоянно на них натыкаться (и спотыкаться), - актуальна и поныне. В результате постановка вопроса о том, что же представляет собой психологическое знание, как оно организовано и структурировано, вполне уместна и сейчас, когда приготовленные психологами блюда принято, как в рассказе одного из классиков русской литературы, есть, не глядя в тарелку.

Трудно не согласиться и с тем, что “самая актуальная проблема психологии на современном этапе - это интеграция психологического знания” (Мазилов, 2003, с. 218), если, конечно, не понимать эту интеграцию как искусственное подведение под общий знаменатель заведомо не подводимых под него подходов и направлений. А интеграция психологического знания едва ли возможна без его систематизации, позволяющей навести хотя бы минимальный порядок в психологическом “хозяйстве”.

К числу основных структурных элементов психологического знания можно отнести следующие[57]:

1. базовые «идеологии» (и сопряженные с ними системы методологических принципов);

2. категории;

3. теории;

4. законы;

5. обобщения;

6. объяснения и интерпретации;

7. прогнозы и предсказания;

8. факты и феномены;

9. знание контекста (установления фактов и проявления феноменов);

10. эмпирически выявленные корреляции между феноменами;

11. описания;