У всех ли преданных в исккон есть шастрия-шраддха

Соответственно, по силе и чистоте шастрия-шраддху можно подразделить на три категории.

1. Уттама-шраддха. Ее главная характеристика – нирбандха,[9] целеустремленность, сильный вкус и желание следовать по пути бхакти. Именно такая вера должна возникнуть в результате прохождения человеком этого этапа. Формирование такой веры приведет к тому, что человек будет уделять практике преданного служения первостепенное значение и стараться не тратить времени на бессмысленные занятия.

2. Мадхьяма-шраддха. Чистая, но не очень сильная вера, не сопровождающаяся сильным желанием следовать по пути, но и свободная от заблуждений относительно действенности других путей. Могут оставаться сантименты по отношению к другим путям, хотя человек не пытается идти другими путями.

3. Каништха-шраддха. Декларативная вера, вера на словах.[10] Смешанная вера с элементами суеверий и зависимости от путей кармы и гьяны. Ум такого человека нестабилен. Не порождает желание следовать по пути или повторять мантру. Очень часто такой человек прибегает к помощи других форм духовной практики, пытается смешивать разные виды практики и проч.

Развитие в человеке этой веры является сутью метода сознания Кришны. Есть три категории сознающих Кришну людей. К третьей категории относятся те, кто не обладает верой. Даже если формально они заняты преданным служением Господу, достичь высшей ступени совершенства они не смогут. Через некоторое время они, вероятнее всего, сойдут с этого пути. Они делают что-то в сознании Кришны, но из-за отсутствия твердой убежденности и веры им очень трудно идти по пути преданного служения. В ходе нашей миссионерской деятельности мы иногда встречаем людей, которые присоединяются к Движению сознания Кришны со скрытыми мотивами. Какое-то время они участвуют в его деятельности, но, поправив свое материальное положение, прекращают духовную практику и возвращаются к прежнему образу жизни. Совершенствоваться в сознании Кришны может лишь тот, кто обладает верой. Что касается степени развития веры, то человека, который, хорошо изучив священные писания, стал сведущ в науке преданного служения и обрел твердую веру, называют преданным первой категории. (Бхагавад Гита 9.3)

На какие элементы можно разделить шраддху?