Ранние буржуазные государства и «просвещенный абсолютизм» в Европе

Особая роль Англии в истории Европейского Просвещения заключалась в том, что она была его родиной и во многих. Философ Джон Локк рассматривал гос-во, как продукт взаимного соглашения людей, на первом месте моральные критерии. Просвещение высшего расцвета достигло во Франции, хотя и получило распространение во всех странах Европы.. Просвещение усилило критику религиозной идеологии, опираясь на достижения науки и принципы материалистической философии. Во Франции Просвещение приняло форму материализма и атеизма и подготовило почву для появления социалистических идей. Идеологи

ставили перед собой не только собственно философские и научные проблемы. Распространению идей Просвещения способствовали не только доступность статей, публиковавшихся энциклопедистами, но и литературный талант таких представителей нового движения, как Вольтер, Руссо, Лессинг и др. Просвещенческая идеология была подготовлена всем ходом экономического и социального развития Франции, центром которой она и стала. Лидерами были Жан-жак Руссо, Монтескье, Вольтер, Дидро. В сочинении Руссо «об общественном договоре» на первый план выдвигается общество, которое передало власть правителям, чтобы они правили в их интересах. Главный труд Монтескье «о духу законов» содержал идеи права и государства и предпочитал республиканскую форму правления. Вольтер по политическим взглядам был монархистом и считал, что правители должны быть философски образованы. В то время большое влияние на общество оказывали энциклопедисты из кружка философа Дидро, которые призывали к демократическим правам и свободам. Во второй половине XVIII в. в связи с общеевропейским экономическим и демографическим подъемом в правящих кругах европейских государств все более нарастало осознание необходимости модернизации экономической и политической системы. Это общеевропейское явление традиционно именуется просвещенным абсолютизмом.

Суть политики просвещенного абсолютизма состояла в том, чтобы, не меняя по существу государственных форм абсолютной монархии, в рамках этих форм, сверху проводить реформы в экономической, политической, культурной областях, направленные на модернизацию устаревших явлений феодального порядка.