Существования; он беспощадно налегает на времена, народы, людей, подчиняя их

Этой единой цели, он не допускает никакого другого толкования, никакой

Другой цели, он бракует, отрицает, утверждает, подтверждает исключительно в

Смысле своей интерпретации (- а была ли когда-нибудь более тщательно

Додуманная до конца система интерпретации?); он не повинуется никакой

Власти, он верит, напротив, в свое преимущество над всякой властью, в свою

Безусловную ранговую дистанцию относительно всякой власти - он верит в то,

Что нет на земле такой власти, которая бы не из него стяжала смысл, право на

Существование, ценность, будучи орудием его труда, путем и средством к его

Цели, к единой цели... Где противоупор к этой замкнутой системе воли, цели и

интерпретации? Отчего отсутствует противоупор?.. Где другая "единая цель"?..

Но мне говорят, что она не отсутствует, что она не только билась долгим и

Счастливым боем с этим идеалом, но и превозмогла уже его во всем

Существенном: наша современная наука в целом служит-де тому ручательством -

Эта современная наука, которая, будучи доподлинной философией

Действительности, верит, очевидно, только в себя самое, обладает, очевидно,

Мужеством держаться самой себя, волей быть собою и довольно недурно

Обходилась до сих пор без Бога, потусторонности и отрицательных

Добродетелей. Меня, впрочем, нисколько не смущает подобный шум и

агитаторская болтовня: эти трубачи действительности - плохие музыканты;

Голоса их достаточно внятно раздаются не из глубины; вовсе не бездна научной

Совести вещает из них - ибо научная совесть нынче и есть бездна, - слово

"наука" в глотках таких трубачей оборачивается просто блудом,

Надругательством, бесстыдством. Истина как раз противоположна тому, что

Утверждается здесь: наука нынче начисто лишена какой-либо веры в себя, не

Говоря уже об идеале над собой, - и где она есть все еще страсть, любовь,

Пыл, страдание, там она выступает не антиподом аскетического идеала, а,

Напротив, новейшей и преимущественнейшей формой его. Вам это режет слух?.. И

Среди нынешних ученых водится ведь немало бравого и скромного рабочего люда,

Которым люб их маленький уголок и которые именно оттого, что он люб им,

Временами чуть нескромно повышают голос, требуя, чтобы нынче все непременно

Были довольны, а тем паче в науке - там-де целый непочатый край полезной

Работы. Я не перечу; меньше всего хотелось бы мне разохотить этих честных

Тружеников от их ремесла: ибо я радуюсь их работе. Но тем, что в науке нынче

Ведется строгая работа и не перевелись довольные труженики, вовсе еще не