Феодосий I

Был православным. В подчинении у него еще оставались язычники. Он старался гуманно относиться к ним, но писал против них законы. С Церковью были разные отношения. Иногда склонялся перед епископами. Был конфликт с еп. Амвросием Медиоланским. Однажды случился бунт в Фессалониках, из-за чего было много жертв. Феодосий захотел войти в храм, но Амвросий стал на пороге и наложил епитимию на Феодосия. Ему не понравилось, но вскоре смирился.

Феодосий I запрещал языческие церемонии. Было в Риме восстание язычников. При имп. Феодосии Церковь освобождена от налогов, епископы могли быть судимы только епископами, государство обязывалось помогать Церкви в ее борьбе с врагами.

Юстиниан Великий (527-565)

Готовился к императорству заранее. Был помощником своего дяди Юстина. Женился на особе легкого поведения Феодоре. Пленен ее красотой и умом. Она имела пробивной характер, помогала ему в правлении Церковью и государством. Есть мнение, что Феодора была монофизиткой, а другое, что это была политика, чтобы уступать и монофизитам и православным.

В своей политике по отношению к монофизитам император метался.

Юстиниан боролся с язычеством. Был ярым сторонником единства государства и Церкви.

Писал богословские труды, новеллы. Одна из новел посвящена Церкви и государству. Писал о симфонии Церкви и государства. «Царство печется о сохранении церковных догматов и чести священства».

В его правление разгорелись споры об Оригене.

При Юстиниане был созван Пятый Вселенский Собор, на котором по предложению Аскиды имп. Юстиниану для возвращения монофизитов в православие нужно было осудить трех борцов с монофизитством: Феодора Мопсуэтского, Ивы Эдесского, Феодорита Кирского. Папа Вигилий был против этого.

БИЛЕТ №6

Тринитарные споры IVв. Ересь Ария. I Вселенский Собор в Никее. Свт. Афанасий Александрийский и великие Каппадокийцы и их вклад в православное богословие. II Вселенский Собор