Митрополит Московский и Коломенский Филарет (Дроздов) (1782-1867)

Были из семьи диакона из Коломны. Окончил Коломенскую и Московскую семинарии, Московскую духовную академию. Был преподавателем в МДА. Во время Отечественной войны 1812 годы стал преподавателем СпбДАиС.

1814 – первый доктор богословия, директор Библейского общества.

1816 – вице-президент Общества.

1817 – епископ Ревельский.

1826 – митрополит Московский и Коломенский.

Ему комфортно жилось при Александре I и II, но не с Николаем I. Митр. Филарет писал текст Манифеста освобождения крестьян 1861 года.
Во время ректорства стал переводить Священное Писание. Вообще благодаря ему был выполнен Синодальный перевод Библии. Ветхий Завет переведен с масоретских текстов, а Новый Завет – с греческих. Сам мирт. Филарет перевел Евангелие от Иоанна и частично Псалтирь. К 1823 году был переведен весь Новый Завет. Перевод делался практически досконально, слово в слово. Переводы Писания были запрещены Николаем I. Семинаристам запрещалось читать переведенную библию во избежание помешательства. Сами книги были сожжены. После смерти Николая I митр. Филарет выступил в Синоде за продолжение перевода Священного Писания. Митр. Филарет Киевский (Амфитеатров)был против, но император Александр II – за. После смерти митр. Филарета (Дроздова) был выполнен перевод всей Библии (1876г.).

Билет №13

Церковь и государство при Александре II и Александре III. Выдающиеся иерархи.

В 1855 году императором стал Александр II. Он стал приниматься за реформы, которые коснулись и Церковь.

Обер-прокурором был граф Дмитрий Толстой. Также был и министром народного образования.По характеру очень заносчивый. Считал, что у архиереев есть мечты о главенстве Церкви над государством. При нем произошли реформы, затронувшие Русскую Церковь. Архиерей не любили Толстого. Его сместили на Страстной седмице. Ходила шутка, что на Пасху архиереи приветствовали друг друга словами: «Толстой смещен. - Воистину смещен».

Д. Толстой провел реформу церковного образования.

Суть реформы:

1. В духовных школах стали проводиться выборы ректоров и преподавателей.

2. Пересмотрены учебные планы.

3. Увеличились часы преподавания светских предметов.

4. Духовное образование приблизилось к светскому.

Другие изменения церковной жизни:

1. Епархии были разделены на классы.

2. Звания митрополита и архиепископа давались за заслуги.

3. Образованы новые епархии: Камчатская, Саратовская, Томская, Самарская, Варшавская, Рижская.

4. Стали выбирать епископов из вдовствующих священников, т.к. они были более знакомы с приходской жизнью и жизнью священника.