Общие закономерности восприятия

Общие закономерности воспри­ятия: 1) осмысленность и обобщенность; 2) предметность; 3) целост­ность; 4) структурность; 5) избирательная направленность; 6) апперцеп­ция; 7) константность.

1. Осмысленность и обобщенность восприятия. Воспринимая предметы и явления, мы осознаем, понимаем то, что воспринимается.

Восприятие связано с отнесением данного предмета к определенной категории, понятию, с его вербальной номинацией. (Не случайно дети, встречаясь с незнакомыми предметами, всегда спрашивают их название)

Только определив категорию воспринимаемого объекта, мы распозна­ем его признаки (рис.9, 10).

Благодаря осмысленности и обобщенности восприятия мы домысли­ваем и достраиваем образ объекта по отдельным его фрагментам.

Осмысленность восприятия устраняет некоторые зрительные иллюзии (рис.11).

3. Целостность восприятия. В предметах и явлениях действительности отдельные их признаки и свойства находятся в постоянной устойчивой взаимосвязи. В восприятии отражаются устойчивые связи между компо­нентами предмета или явления. Даже в тех случаях, когда мы не воспри­нимаем некоторые признаки знакомого объекта, мы мысленно их допол­няем (рис.5).

Отдельные части объекта мы стремимся объединить в единое знако­мое нам целостное образование. Целостности восприятия содействует включенность объекта в определенную ситуацию (рис.12).

Таким образом, целостность восприятия - это отражение пред­мета в качестве устойчивой системной целостности (даже если отдельные его части в данных условиях не наблюдаются). В некоторых случаях целостность восприятия может быть нарушена (рис.13, 14).

4. Структурность восприятия. Мы узнаем различные объекты благода­ря устойчивой структуре их признаков. В восприятии вычленяются взаи­моотношения частей и сторон предмета. Осознанность восприятия не­разрывно связана с отражением смысловых отношений между элемента­ми воспринимаемого объекта (рис.15).

В тех случаях, когда структура объекта противоречива, затрудняется и осмысленное восприятие объекта в целом (рис. 16).

5. Избирательная направленность восприятия. Из бесчисленного коли­чества окружающих нас предметов и явлений мы выделяем в данный момент лишь некоторые из них. Это зависит от того, на что направлена деятельность человека, от его актуализированных потребностей и интересов.

Избирательность восприятия - преимущественное выделение объекта из фона. При этом фон выполняет функцию системы отсчета, относительно которой оцениваются пространственные и цветовые каче­ства фигуры.

Объект выделяется из фона по его контуру. Чем резче, контрастнее контур предмета, тем легче его выделение. И наоборот, если контуры объекта размыты, вписаны в линии фона, объект трудно различить. (Это лежит в основе маскировки.)

При равнозначности объектов преимущественно выде­ляются центральный объект и объект, больший по величине (рис. 17).

Избирательность восприятия зависит и от того, какие элементы объ­екта признаются базовыми (рис. 1).

Если объект и фон равнозначны, то они могут переходить друг в друга (фон становится объектом, а объект фоном) (рис.18, 19).

6. Апперцепция (от лат. ad - к и perceptio - восприятие). Апперцепцией называется зависимость восприятия от опыта, знаний, интересов и установок личности. Глядя на горящий костер издали, мы не ощущаем его тепла, но в восприятие костра включено это его качество. В нашем опыте костер и тепло вошли в прочную связь. Глядя на замороженное окно, мы также добавляем к нашему зрительному воспри­ятию температурные ощущения, почерпнутые из прошлого опыта.

В зависимости от прошлого опыта, знаний, профессиональной на­правленности человек избирательно воспринимает различные стороны предметов (рис.20).

Апперцепция бывает личностной и ситуативной (ночью в лесу пень может быть воспринят как фигура зверя).

7. Константность восприятия. Одни и те же предметы воспринимают­ся нами в изменяющихся условиях: при различной освещенности, с раз­ных точек зрения, разного расстояния. Однако объективные качества предметов воспринимаются в неизменном виде.

Константность восприятия (от лат. constantis - постоянный) - это независимость отражения объективных качеств предметов (вели­чины, формы, характерного цвета) от измененных условий их восприятия - освещенности, расстояния, угла зрения.

Изображение величины предмета на сетчатке глаза при восприятии его с близкого и далекого расстояния будет разным. Однако это интер­претируется нами как удаленность или приближенность предмета, а не как изменение его величины (рис.21).

При восприятии прямоугольного предмета (папки, листа бумаги) с разных точек зрения на сетчатке глаза могут отобразиться и квадрат, и ромб, и даже прямая линия. Однако во всех случаях мы сохраняем за этим предметом присущую ему форму.

Белый лист бумаги вне зависимости от его освещенности будет вос­приниматься как белый лист, так же как кусок антрацита будет воспри­ниматься с присущим ему цветовым качеством независимо от условий освещения.

Если же новый для человека объект не связан с его опытом, может возникнуть аконстантность. (Один этнограф описывает, как он вывел пигмея из леса и тот впервые увидел вдали стадо коров, которых он поначалу принял за крупных муравьев).

Константность восприятия не наследственное качество, она формиру­ется в опыте, в процессе обучения. Акон­стантность может возникнуть при восприятии рельефа на фотоизображе­ниях и рисунках (рис. 22, 23).

Аконстантность - это зрительные иллюзии (искажения). Они вызы­ваются физическими, физиологическими и психическими причинами. Зрительное восприятие - цепь автоматически решаемых познавательных задач. При некоторых условиях в решении этих задач могут возникнуть сбои (рис. 24).

Автоматизированные зрительные гипотезы (умозаключения глазом, по выражению Гельмгольца), опознавательные задачи решаются на основе привычных аксиом. Мозг привыкает к устойчивым отношениям между предметами и их деталями, между предметом и фоном (рис. 25).

Наши подсознательные обобщения лежат в основе многообразных иллюзий (рис. 26-34).

Вышеприведенные иллюстрации зрительных иллюзий (а они возни­кают и в других сенсорных системах) свидетельствуют о постоянном взаимодействии сознания и подсознания. Зная причины различных ил­люзий, человек сохраняет возможность адекватного отражения действи­тельности.