Антиномии Ф. де Соссюра

До Ф. де Соссюра в лингвистике главенствовал историзм, который изучал отдельные языковые факты. Цель, преследуемая Ф. де Соссюром, – преодоление узости сравнительно-исторического метода, более глубокое осмысление структуры языка.

Внутренняя лингвистика и внешняя лингвистика

Внутренняя лингвистика имеет своим предметом устройство языка. Язык есть система знаков. Внешняя лингвистика рассматривает язык во взаимосвязи с историей народа, его культурой, изучает географическое распределение языков, соотношение литературного языка и диалектов, заимствования и т.д. Внешние факторы не являются определяющими, поскольку не касаются самого механизма языка, его системы. Ф. де Соссюр говорил: «Единственным и истинным объектом лингвистики является язык, рассмотренный в самом себе и для себя».

«Язык есть система, подчиняющаяся своему собственному порядку. Уяснению этого может помочь сравнение с игрой в шахматы, где довольно легко отличить, что является внешним, а что внутренним. То, что эта игра пришла в Европу из Персии, есть факт внешнего порядка; напротив, внутренним является все то, что касается системы и правил игры. Если я фигуры из дерева заменю фигурами из слоновой кости, то такая замена будет безразлична для системы; но если я уменьшу или увеличу количество фигур, такая перемена глубоко затронет „грамматику игры“» (Соссюр 1999: 30).