Информация к размышлению

Будущее всегда волновало человека. Сначала для того, чтобы просто выжить. Затем для того, чтобы выбрать оптимальную линию жизни и деятельности. Как поступать? Что делать? Во все времена ценились люди, которые могли дать ответы на эти вопросы.

Согласно сведениям исторических исследований, отрывков древних литературных памятников, официальных решений (правителей, церковных соборов) и прочих источников независимо от национальности практически у всех народов центральной и восточной Европы (а также в арийской Индии и даже Японии) существовала примерно одинаковая жреческая иерархия.

Она включала в себя верховных жрецов, обладавших не только религиозной, но и политической властью, которые проживали в священных рощах. Доступ туда был запрещен абсолютно. Представителей на местах – по одному в поселении. И низших жрецов.

Руссы именовали их всех волхвами. «К ним относились лигушоны («лжецы»), заботившиеся о костре для умерших и жертв, а также о выдаче оракула; пустоны, специализировавшиеся в «хирургии» - излечившие раны своим священным дуновением; свалгоны, возглавлявшие свадебные церемонии, испытывавшие и благословлявшие новобрачных и определявшие для них персональное домашнее божество; тулисоны, жившие в деревнях и занимавшиеся излечением травами (если располагали сведениями о болезни) или молитвами и подготавливавшие безнадежных к встрече с предками; сейтоньи, имевшиеся в любой деревне и занимавшиеся чем придется… У самого подножия этой пирамиды, едва возвышаясь над соплеменниками, находились жреческие слуги (рабы) и разнообразные прорицатели, ясновидцы и пророки – вандулуты и удбуртилы, или буртоны («жеребьевщики»), предсказывающие судьбу, вызывающие духи умерших и изгоняющие болезни либо животных-вредителей бросанием жребия, погружением в воду свинца или воска; вейоны, угадывавшие будущее по силе ветра и движению туч; свайксжуруны (звездники), делавшие то же самое по ночному небу, как путтоны – по водяной пене или движению струй; думоны (дымники) и жваконы (свечники), прорицавшие по поведению огня свечи и дыма костра; неруты, гадавшие о погоде и исходе рыбалки; лекутоны (летатели), видуроны (потрошники) и жверутеи (зверники), предсказывавшие будущий урожай по полету птиц, внутренностям жертв и поведению животных. Таковы были их главные функции. Но все они занимались также самыми излюбленными у славян видами гадания – по полету птиц, особенно голубей и ворон, или пчел, по крику ночных сов, по ржанию и фырканью священных белых коней и по бросанию костей, точнее дубовых или буковых дощечек либо камушков, иногда покрытых руническими знаками, иногда просто окрашенных с одной стороны в белый, а с другой в черный цвет. Если большинство таких камушков или дощечек падало на землю белой стороной кверху – ответ был утвердительный, черный – отрицательный. Так разыскивали, например, буртоны воров или тех, кто насылал порчу. Исход затяжной кровопролитной войны узнавался по исходу поединка с вооруженным его собственным оружием пленником, как это практиковалось у всех народов в древности и впоследствии отразилось в сказаниях о единоборстве богатырей…»(СнисаренкоА.Б. Третий пояс мудрости: блеск языческой Европы. – Л.:Лениздат,1989.).

Такое обилие «специалистов» по разному оказывало влияние на современное им общество. Скептик может сказать: «И сейчас полно предсказателей. Кто ищет легкий заработок – всегда лохов найдет…» Полностью согласен с этим тезисом. Однако в прошлые времена людей не собирали на бесплатные лекции с демонстрацией возможностей посредством «подсадки» из зала. И расплачивались древние ведуны за свои ошибки самым дорогим товаром – кровью. Поэтому с высокой долей вероятности можно утверждать, что значительная часть из них дело свое знала. И свои знания и умения добросовестно передавала наиболее способным ученикам. Таким образом сформировалась традиция.

А это значит, что у народов, проживающих на отдаленных и труднодоступных территориях, должны были сохраниться определенные знания и навыки и до настоящего времени.

Где искать такие народы?

Да не нужно искать – вот она рядом, Пермь Великая…