Формирование и эволюция современной экономической мысли

Экономическое мышление является ровесником человечества. В качестве первых экономических источников можно назвать древнеегипетские папирусы, древнеиндийские трактаты, законы Вавилонского царя Хаммураппи, Библию, сочинения древнегреческих философов Платона, Аристотеля, Ксенофонта.

В этих древних манускриптах и трудах древних мыслителей встречаются первые попытки регулирования экономических отношений, исследуются закономерности развития экономического бытия.

Однако в качестве самостоятельной дисциплины экономическая мысль начала формироваться лишь в 16-17 веках. От зародышей экономического мышления до науки прошел длительный период, разрозненные знания соединились.

В это время феодальный строй (натуральное хозяйство) сменяется капиталистическим (товарное производство). Люди стали выявлять закономерности.

Развитие и усложнение хозяйственных связей между ремесленниками и заказчиками, формирование местных и международных рынков обусловили необходимость в широких экономических знаниях.

В 1614 году французский экономист Антуан де Монкретьен ввел в научный оборот термин «политическая экономия».

Политея – государственные дела; Ойкос – хозяйство; Номос – закон.

Антуан де Монкретьен является представителем меркантилизма (мерканте – торговец, купец). Меркантилизм вообще был важнейшим направлением экономической мысли в 16 –17 веках. Меркантилисты превозносили роль торговли в экономике страны и полагали, что главная задача государства состоит в накоплении благородных металлов. Первоначально на поверхности хозяйственных отношений оказались процессы в области торговли, обращения товаров и денег. Естественно, что представители науки того времени увидели источник богатства в торговле (особенно во внешней).

Хозяйственные процессы меняются. Возникает потребность в новом экономическом учении. Наступает эпоха промышленного переворота.

Меняется акцент. Купцы предъявляют спрос, а производитель диктует свои условия. Доход смещается в пользу производителя. Источник богатства теперь в производстве. Это противоречие теории меркантилизма.

Другим важнейшим направлением в это время являлась французская школа физиократов. Физиократия буквально означает «власть природы». Вопреки меркантилистам физиократы считали, что источник богатства страны “скрыт” в сельском хозяйстве.

Французская школа физиократовбыла одним из 2-х направлений так называемой классической школы. Другой важнейшей ее составляющей была английская классическая политэкономия. Прежде всего, в лице Адама Смита и Давида Рикардо (18 – 19 века). Выдающимся достижением английской классической политэкономии было создание трудовой теории стоимости. Классики полагали, что стоимость товара измеряется заключенным в нем трудом. Тогда это был шаг вперед. Современный взгляд на этот вопрос подчеркивает, что в формировании стоимости товара участвует не один фактор производства, а именно труд, а все факторы (т.е. наряду с трудом, еще и капитал, земля и т. д.). Кроме того, классики полагали, что государство может вмешиваться в экономику только в чрезвычайных обстоятельствах, т.е. они исповедовали принцип нейтральности государства. Смит разработал учение о хозяйстве, как системе, в которой действуют стихийные законы, т.н. «невидимая рука рынка» с помощью которой достигается эффективное экономическое равновесие. К классикам можно отнести и Карла Маркса.

Конец 19 н. 20 вв. разработка общих принципов политэкономии все больше заменяется исследованием различных проблем экономической практики. Качественный анализ вытесняется количественным. В экономической теории широко используются математические методы исследования. Возникает наука «Эконометрика». Название «Политэкономия» меняется на «Экономикс».

Ф Кене разработал методологические основы теоретической системы физиократизму, которая охватывает: теорию \"естественного порядка\", теорию чистого продукта, теорию капитала, теорию кругооборота богатства (общественного в воспроизведенияідтворення). Разрабатывая теорию \"естественного порядка\", Ф Кене рассматривал экономику как живой организм, развитие которого имеет объективный и закономерный характер, различал в нем здоровье (норму) и болезнь (патологию) Считал, что здоровое общество находится в равновесном состоянии, больное - в неравновесном, поэтому необходимо создавать условия для достижения экономического равновесия утверждал, что правовой основой естественно го порядка являются физические и моральные законы государства, частный интерес является составляющей общего общественного интереса, а защитником - монарх-просветитель как олицетворение государственной властейржавної влади.

В своих трудах А. Тюрго:

- отстаивал принципы свободы экономической деятельности, осуждал политику протекционизма;

- земледелие признавал источником прибавочного продукта, а земледельческий труд - единственной производительным трудом.

- заложил основы теории полезности Стоимость определял полезностью продукта Ввел понятие \"естественной цены\"

- первым сделал попытку сформулировать закон убывающего плодородия почв Согласно этому закону роста затрат труда (капитала) на земле приводит к тому, что каждая последующая единица затрат оказывается менее продуктивной;