Эволюционизм Г.Спенсера

Г.Спенсер (1820 - 1903) -англ. биолог, социолог, психолог, главный акцент делает на развитие общестза. Не был сторонником единообразного линейного прогресса. Основная идея Спенсера - аналогия общества и организма. Общество, и соответственно различные типы культур, он понимал как некий «сзерхорганизм», осуществляющий «надорганическое» развитие.

Как любой организм всякое развитое общество, по Спенсеру, имеет три системы органов: поддерживающая система обеспечивает производство необходимых продуктов, которые распространяет распределительная система. Регулятивная система осуществляет подчинение отдельных частей, элементов культуры целому.

Культуры, или общества, развиваются под влиянием знешних факторов (географ, среда, соседние культуры) и знугренних Факторов (физическая природа человека, дифференциация рас, психические качества). Высказал гипотезу, что «отсталые» культуры были созданы, людьми физически, умственно и морально неразвитыми.

Спенсер выступал против змешательстза государства в развитие общества и поддержку им слабых и нуждающихся, - это он называл «ложной филантропией» т.к. подобная политика, по его мнению, приведет к уменьшению количества энергичных и предприимчивых, что, в конечном счете, приведет:< неизбежному ослаблению государства.

Анализируя процесс развития в истории. Спенсер, выделял две основные его части: дифференциацию и интеграцию. Развитие начинается с количественного роста - увеличение обьема и числа составляющих элементов культуры. Количественный рост зедет к функциональной и структурной дифференциации целого (сзерхорганизма. культуры). Эти структурные части становятся зсе более непохожими, начинают зыполнятъ специализированные функции н требуют некоего механизма согласованности з виде различных культурных установлений таксчы, нормы, правила). По Спенсеру, развитие культур в целом идет в направлении их интеграции, объединения в некую целостность.