Проблема 2. Модели динамики: форма цикла и форма эволюции

Форма цикла – временной круг повторяющихся определенных фаз или состояний. К форме цикла относится: циклическая модель, инверсия, модель локальной цивилизации.

Циклическая модель возникла в древнем мире. Первое систематическое изложение принадлежит Гесиоду. Вся история человечества разделяется на 4 эпохи, или века – золотой, серебряный, медный, железный. Смысл истории – постоянное повторение, воспроизведение общих законов. Чем дальше общество уходит от золотого века, тем сильнее отклоняется от исходной модели. В золотом веке человек уподоблялся богам, царили любовь, равенство, тесная связь поколений, необходимое для жизни человек получал от природы, знаниями обладал от рождения. К железному веку человек забывал моральные регуляторы, шел войной всех против всех, терял связи поколений, утрачивал гармонию с природой. Цикл заканчивался кризисом, вызванным бунтом природы против человека. Кризис не приводил к окончательному краху культуры, а возвращал к исходной точке, цикл повторялся бесконечно.

Инверсия – вариант циклической модели, изменения идут не по кругу, а совершают маятниковые колебания от одного полюса к другому. Чем меньше стабильности в обществе, тем резче повороты в духовной и политической жизни: от жесткой нормативности до распущенности нравов, от бессловесной покорности к беспощадному бунту. В России ХХ века – маятник от религии к атеизму и обратно. В Японии – маятник от изоляции к интенсивным контактам.

Модель локальной цивилизации – вариант циклической модели (концепции Данилевского Н.Я., О.Шпенглера, А.Тойнби – смотри раздел III – Словарь. Персоналии.). Цивилизация проходит через стадии: возникновение, развитие, расцвет, упадок. Возвращается к исходному состоянию.

Форма эволюции – последовательное необратимое повышение уровня сложности и организованности культурных систем, от простого к сложному.

Эволюционные модели динамики:

Линеарная модель - прогресс от простого к сложному. Прогресс – количественное и качественное улучшение жизни человека и общества.

Реверсивная модель – вариант линеарной с элементами цикличной. Возвращение к прошлому, природе, золотому веку, отказ от цивилизации (Ж.Ж. Руссо).

Девиантная модель – отклонение отдельных культур от генеральной линии развития мировой культуры (образ ветвящегося дерева).

Волновая модель – сочетает циклическую и линеарную. Сочетание необратимой эволюции с обратимостью волнообразной спирали (с фазами подъема, стабилизации, кризиса, депрессии, нового подъема). Цивилизационный цикл индустриального общества с преобладанием машинизации над духовной сферой длился с 1750-х до 1970-х. Новый цикл информационного общества с возрождением духовных ценностей, гуманизма, расцвета творческих сил личности будет занимать, по мнению ученых, меньший по времени период – 1970 – 2090-е годы.

Сводная таблица:

Проблема 3. Источники (механизмы) динамики:

Для динамики, изменения культуры нужны общественный вызов и общественный ответ (концепция А.Тойнби – смотри раздел III – Словарь. Персоналии.). Конфликт между культурной и другими подсистемами общества приводит к появлению новшеств.

Источниками, механизмами динамики культуры являются: изобретения, открытия, инновации, традиции, культурное наследие, культурные заимствования (аккультурация, диффузия).

Изобретения, открытия, инновации.

Изобретение – новая комбинация известных культурных элементов, новый способ изготовления вещей (технологии).

Открытие – получение новых знаний о мире (научные открытия).

Инновации – появление и распространение ранее не имевшейся черты, открытие новых образцов, символов, норм, направленных на изменение условий жизни людей, формирования нового типа мышления или восприятия мира.

Традиция и культурное наследие.

Традиция является механизмом самосохранения культуры. Культурные традиции представляют собой актуальные ценности и нормы, унаследованные от предыдущих поколений. Изменения в культуре происходят вместе с поколениями. Традиция– это механизм воспроизведения культуры, сохранение прошлых образцов через ограничение или устранение новаций. В культурологии традиция понимается как элементы социального и культурного наследия, передающиеся от поколения к поколению. Традиция является частью культурного наследия.

Культурное наследие – сумма всех культурных достижений данного общества (включая и отвергнутые на время), обеспечивает стабильность, самобытность культуры. Крайностями являются – отказ от культурного наследия, фундаментализм (в религии, жесткое пресечение обновленческих идей).

Культурные заимствования: аккультурация, диффузия..

Аккультурация – освоение элементов чужой культуры.

Диффузия – взаимное проникновение отдельных элементов или комплексов культуры. Горизонтальная диффузия – между группами, народами (профессиональный обмен). Вертикальная диффузия – переход культурных ценностей из одной социальной группы в другую (джинсы уравнивают социальные слои).

Сочетание традиций и новаций – важная задача любой культуры, источник ее динамики.

Синергетическая модель – культура как саморазвивающаяся система. Эта оригинальная концепция предложена профессором Петербургского университета М.С. Каганом (в книгах «Философия культуры», 1996; Введение в историю мировой культуры, 2000 – смотрите раздел III – Словарь. Термины. Персоналии.).

Синергетическая модель проходит 2 этапа в развитии:

1-й - плавное эволюционное развитие с предсказуемыми последствиями и возможностью вернуться в прежнее состояние при прекращении внешнего воздействия;

2-й – скачок моментальный, непредсказуемый. Во время скачка система находится в точке бифуркации (ветвления), у нее есть несколько вариантов развития, но выбор случаен, определяется стечением обстоятельств. После перехода через точку бифуркации система уже не может вернуться в прежнее состояние. Возрастает ответственность за выбор развития (от восхождения да катастрофы).

Сводная таблица