Проблема 1. Культура и цивилизация

Проблема соотношения цивилизации и культуры многогранна и сложна, так как оба понятия имеют множество значений.

В первобытном обществе существовал доцивилизационный тип культуры. Впервые понятие «цивилизация» применяется к историческому периоду, сменившему первобытное общество. Слово «цивилизация» происходит от латинского civitas, что означает «государство, сосредоточенное в городе». Прилагательное «цивилизованный» изначально имело смысл «городской, образованный, воспитанный» в противовес «необразованному, грубому, дикому, варварскому».

Цивилизация и культура выступали как синонимы, не были еще разведены и в античности и в средневековье, где культура рассматривалась как результат следования законам космоса и Бога.

Впервые в эпоху Возрождения обозначилось соотношение понятий: цивилизация означала исторический процесс развития гражданского общества, а культура – личный творческий потенциал человека. В эпоху Просвещения французские просветители ввели термин «цивилизация» для обозначения гражданского общества, в котором царствуют свобода, справедливость, правовой строй, т.е. для определения уровня общественного развития.

В XIX веке цивилизация противопоставлялась культуре как бездушное материальное тело общества в противоположность духовной культуре. Цивилизация и культура приобрели смысл внешнего и внутреннего существования. Цивилизация с ростом технического прогресса изменяла внешний, материальный мир человека и противостояла ему. В то время как культура являлась внутренним состоянием человека, раскрывала меру его развития и являлась символом его духовного богатства. Ряд ученых считали цивилизацию этапом упадка культуры, ее старением. Обнищание культуры ведет к существованию бездуховной цивилизации.

В современной литературе понятие «цивилизация» интерпретируется в трех смыслах:

1) унитарном, когда цивилизация рассматривается в качестве идеала прогрессивного развития человечества в целом;

2) стадиальном, когда под цивилизацией подразумевают особые этапы этого развития. При этом выделяют аграрную, индустриальную, постиндустриальную (информационную) цивилизации;

3) локально-историческом, когда цивилизацией называют уникальные исторические образования, ограниченные определенными пространственно-временными рамками.Цивилизация – объединение народов, связанных общей историей, религией, культурными особенностями и региональными хозяйственными связями.

Типы цивилизаций.

-Общественно-экономические формации: рабовладельческая, феодальная, капиталистическая, социалистическая (Маркс).

-Аграрные и индустриальные цивилизации.

-Метакультуры – общества, объединенные общими параметрами. В основе сходства культур, входящих в единую метакультуру, может лежать языковая общность (например, испанская метакультура), общность природных условий (например, метакультура горных народов), религия (например, исламская метакультура).

- Современная постиндустриальная цивилизация (ноосферная или информационная). Термин «постиндустриальное общество» ввел американский социолог Даниэл Белл в 1970-х. «Постиндустриальное общество» приходит на смену капитализму без классовой борьбы и революций. Ведущую роль в нем приобретает сфера услуг, наука, образование. На рубеже XX-XXI веков проявились черты кризиса индустриальной и перехода к новой постиндустриальной цивилизации. Главная черта новой цивилизации – возрождение гуманизма. Творческий человек становится высшей целью новой модели общества. Конфликты разрешаются цивилизованно.

Ее основанием является научно-технологический способ производства, городская развитая структура жизнеобеспечения, социальная мобильность населения, институты демократии, господство разума, интеллекта над природой. Мир становится все более искусственным, научно-техническим, информационным, а не естественно-природным.

В период информационной революции меняется образование. Оно нацелено не на усредненное, а на всестороннее развитие самобытных личностей, наделенных творческим мышлением и способных к адаптации в быстроменяющихся условиях труда и жизни. Переход к непрерывному образованию на всех этапах жизни. Информатизация образования, дистанционное, логическое и образное, от узкопрофессионального к политехническому, возрастанию роли гуманитарных дисциплин, способности к новой переквалификации. Зарождается новая этика, стремление к независимости и самобытности при уважении интересов других в межличностных отношениях.

Сводная таблица «Культура и цивилизация».