Общая характеристика и периодизация Новейшей эпохи

понятие " Новейшая культура " относится, в первую очередь, к культуре европейского типа. Однако в ХХ столетии центр культурного развития из Европы смещается в США, поэтому в контексте данной эпохи более точным представляется термин не "европейская", а " западная культура ".

Помимо западной к данному типу относится также советская или социалистическая культура.

Важнейшей чертой всей Новейшей культуры является ее крайняя политизация. непримиримое политическое противостояние между советским Союзом и капиталистическим западным миром вылилось в жесткое соперничество двух культурных систем ― социалистической и западной. Если научно-техническое развитие этих двух культур во многом шло параллельными путями, то в вопросах идеологических и социально-экономических они радикальным образом отличались. Поэтому короткая Новейшая эпоха ― это, по сути, история жесткой конкуренции двух систем, что дало основание говорить о " двухполярности "культурного мира ХХ века.

После второй мировой войны 1939-45 гг. мир окончательно разделился на два враждебных лагеря во главе с СССР и США. Наступила эпоха " холодной войны " 1946-89 гг. Даже такие величайшие события мирового значения из области науки и техники, как эксплуатация атомных источников энергии и первые космические экспедиции, "прочитывались" современниками в контексте " соревнования двух систем ".

Начатая в 80-е гг. в СССР политика " перестройки " привела к смягчению политического противостояния. Разрушение в 1989 г. Берлинской стены было воспринято как символическое падение "железного занавеса" и завершения "холодной войны" ― информационного, политического и пограничного барьера, 70 лет разделявшего народы соцлагеря от Запада.

распад Советского Союза в 1991 г. создал новую политическую ситуацию — в условиях отсутствия противовесов установилась мировая гегемония США, одним из проявлений которой стала активная американизация мировой культуры. Человечество вступило в следующую фазу своего культурно-исторического развития, суть и значение которой мы сможем оценить лишь по прошествии времени.

Таким образом, в истории Новейшей культуры можно выделить такие этапы:

«период между Первой и Второй мировыми войнами (1915-39 гг.) — модернистский этап западной культуры и становление социалистической культуры, и формированием в связи с этим двухполярного мира;

«1939-45 гг. ― период Второй мировой войны — битва за мировое господство;

«1945 - 50-е гг. ― "холодная война" — обострение политического и культурно-идеологического противостояния между странами социалистического содружества и "западным миром";

«1960-е - 80-е гг. ― постмодернистский этап западной культуры, с одной стороны, и трансформация социалистической культуры, связанная с "оттепелью" и "перестройкой", с другой;

«период с 90-х гг. ХХ ст. по настоящее время оценивается как переходный, отмеченный глобальным кризисом культуры.

· мировая культура в целом неоднородна. Часть населения земного шара все еще существует в условиях архаичной первобытной культуры; другая значительная часть остается носителем традиционной культуры средневекового типа. И только западное сообщество поднялось за последние три-четыре столетия от аграрной культуры до культуры индустриального и постиндустриального типа.

При этом западная культура является единственной культурой, которая на протяжении последних столетий успешно транслирует свои достижения и культурные образцы на все континенты, что породило " евроцентристское " сознание. В ХХ веке на смену евроцентризму пришла двухполярность, а к концу столетия ― многополярность культурного мира. Сегодня Запад вынужден считаться с исламским сообществом, набирают политический, экономический, культурный вес азиатские гиганты Китай и Индия. А Япония давно уже заявила о себе на международной арене как об одном из мировых лидеров.

ХХ столетие породило тоталитарные политические системы с идеологически обусловленным и строго регламентированным образом жизни, при которых жизнь людей всецело регулируется государственным аппаратом принуждения. Катастрофический провал тоталитарных систем, которые считались эффективными, с хорошим будущим ― важный урок Новейшего Времени.

Понадобились две мировые войны для того, чтобы извлечь еще один урок ― в сознании прогрессивного человечества идея национальной принадлежности человека, как высшей ценности, уступила место иным ценностям, прежде всего, ― уважение к достоинству каждой личности и высокое качество жизни, которое оценивается такими критериями, как комфорт, здоровье и долголетие, образованность.

Главный урок культуры ХХ ст. ― это осознание того, что прогресс цивилизации двойственен. Благодаря талантам и усилиям людей он несет избавление от известных бед и проклятий человечества, но он же создает новые, не менее серьезные проблемы