Культура - мир смыслов

Явления природы, рассматриваемые в их собственном, независимом от человека бытии, обладают какими-то объективно свойственными им характеристиками. Эти характеристики составляют их объективную определенность. Иначе обстоит дело с артефактами — предметами культуры. Они также существуют объективно, но в отличие от явлений природы они обладают субъективной определенностью, ибо в них заложен, воплощен некий «смысл», «значение», несущие отпечаток человеческого духа. Сами по себе предметы ничего не значат, и лишь в жизни человека, в его культуре они обретаю некое значимое «место» и смысл. Ими обладают все артефакты и даже проявления природы, опоэтизированные и анимированные помыслами человека. Поэтому можно говорить, что именно совокупность смыслов составляет существо культуры, бытие человека-в-мире. В ходе своего исторического развития мы постоянно расширяем и обогащаем его. Смыслы воплощаются в представлениях и понятиях, превращаются в самостоятельные объекты мышления, оперирование которыми приводит к образованию новых, все более общих и абстрактных смыслов. Создание новых смыслов само становится смыслом деятельности людей в сфере духовной культуры— в религии, искусстве, науке, философии.