2015-05-22
452
Если вы обнаружили, что движетесь по пути одержимости духовностью, позвольте себе на какое-то время стать глупым и фривольным. Нет ничего такого, из-за чего стоило бы быть серьезным. Ешьте разнообразную пищу, носите различные цвета, слушайте музыку и разговаривайте с теми людьми, которых вы всегда избегали, поскольку Они «тормозят» ваш духовный рост. Посмотрите, сможете ли вы обнаружить дух во всех этих занятиях. И если не сможете, то почему?
Приземленная практичность
Большинство читателей этой книги, скорее
всего, не попадают в эту категорию, но, возможно, вы знаете людей такого типа. Если
знаете того, кто идет по пути приземленной практичности, порекомендуйте такому человеку исследовать что-нибудь загадочное. Задуматься о смысле существования. Почему мы здесь? Кого и что представляем собой в глубине души? А как насчет исследования Стоунхенджа? Пирамиды? Как работают предчувствия? А что значат линии и круги на полях, рисунки в пустыне Наска? Существовала ли Атлантида? Возможно ли существование жизни вне Земли?
|
|
|
Если темы покажутся человеку слишком метафизическими, он может поразмышлять, почему бог не играет никакой роли в его жизни. Как он дошел до исключения божественной силы? Второй стратегией может быть просмотр художественных и документальных фильмов, посвященных исследованию нерациональных или духовных тем. Чем больше времени недоверчивый потратит на то, чтобы компенсировать свой слишком приземленный ум, тем большую гибкость проявит со временем.
Наконец, слишком рациональный человек должен исследовать чувства и эмоции, лежащие в глубине защитной позиции. Является ли это чувством страха? Гневом? Фрустрацией? Печалью? Он получит большую пользу, тщательно исследуя чувства и находя им место в общей картине. Эта практика может дать ощущение внутреннего простора, подвигнуть к собственным духовным поискам.
День 102
