2015-05-22
1337
Под термином «Я» понимается более ограниченное и четкое ощущение Я. Оно выражает то обстоятельство, что человек чувствует себя субъектом своих действий, своего восприятия своих эмоций и осознает свое тождество и неразрывность с тем, чем он был накануне.
Я В ПСИХОАНАЛИТИЧЕСКОЙ ТЕОРИИ
Психоаналитическое Я включает в себя всю личность, за исключением биологических побуждений; совершенно очевидно, что польза от такого широкого понятия не может быть велика. Употребление его скорее ведет к затушевыванию проблем, чем к их решению.
Систематическое изучение этого комплекса, называемого Я, приводит нас к выделению в нем нескольких аспектов:
Ø Центрация большинства психических функций и явлений, упомянутых нами в связи с «Я - Субъектом»;
Ø Совокупность объектов, определяющих «содержание Я», или его поле;
Ø «Защитные механизмы познавательные и исполнительные функции теряют здесь свое значение.
ОБРАЗ САМОГО СЕБЯ
Человек воспринимает свой внешний облик, свое поведение и свои качества так же, как он воспринимает внешний мир.
ОБРАЗ СВОЕГО ВНЕШНЕГО ВИДА
С возрастом расхождения между истинным и воспринимаемым образом возрастают.
ОЦЕНКА САМОГО СЕБЯ
Факты, полученные при проведении методики Эпштейна, указывают насколько чувствительны испытуемые к оценке своих собственных качеств. Вероятно, это происходит потому, что с ними тесно связана оценка самого себя. Шизофреники склонны более высоко оценивать себя, чем нормальные люди, что можно интерпретировать как признак регрессии к первичному нарциссизму.
ПСИХОЛОГИЧЕСКИЙ ОБРАЗ
Субъективный образ зависит от образа идеального, и наоборот; как тот, так и другой не могут быть независимыми от качеств, которыми действительно обладает испытуемый.
ГЕНЕЗИС ОБРАЗА САМОГО СЕБЯ
Результаты исследования указывают на то, что испытуемые моделируют свой образ в соответствии с предполагаемым мнением о них их родителей.
Успех или неудача необязательно отражаются на самооценке и что возможны случаи, когда, несмотря на положительный опыт, имеет место недооценка самого себя. Характер влияния успеха или неудачи зависит от индивида; можно высказать гипотезу, что это влияние определяется оценкой самого себя, что означает обратную причинную зависимость.
