Социализм в Маркс. понимании. Камун-ое движение

Учение о социализме изложе­но К. Марксом в его произведении «Критика Готской программы», Ф. Энгельсом в «Анти-Дюринге», ряде других их работ. Социализм в их понимании - это социальный строй, основанный на общественной собственности на средства производства, где отсутствуют эксплуататорские классы и эксплуатация человека чело­веком, ликвидированы социальный гнет и национальное неравенство, противоположность между городом и деревней умственным и физическим трудом. Распределение материальных благ осуществляется по принципу - от каждого по способностям, каждому - по труду.

принци­пы социализма—свобода личности, социальная справедливость, подлинная демократия (народовластие), гуманизм.

Маркс и Энгельс указывали на необ-ходимость его творческого развития в новых исторических условиях.

Начало истории коммунистического движения относится к середине XIX в. Первой партией коммунистической направленности стал Союз коммунистов, созданный К. Марксом и Ф. Энгельсом в 1847 г., дело которого было затем продолжено созданным ими же в 1864 г. интернационалом. Его возникновение было обусловлено жизненными потребностями рабочего класса. Понятие «коммунизм» -общий, всеобщий. Для обозначения определенной системы общественного устройства его впервые при­менил Томас Мор (1478-1535) - основоположник утопического со­циализма, видный английский мыслитель и государственный деятель.

Термин «пролетарий». Так в Древнем Риме звали людей, принадлежащих к беднейше­му классу, и так при капитализме стали звать лишенных средств про­изводства наемных рабочих.

В 1919 г. образовался III Комму-нистический Интерна­ционал это был новый этап истории международного коммунисти-ческого движения. В 1943 г в условиях Второй миро­вой войны Коминтерн был распущен коммунисты внесли немаловажный вклад в преобразование мира в XX в.

Октябрьской революция явилась одним из крупнейших событий российской и мировой истории. Коммунисты самоотверженно сражались с фашизмом и внесли неоценимый вклад в его разгром. В послевоенный период они были в первых рядах тех, кто отстаивал социально-экономические и политические интересы трудящихся, боролся за мир на Земле. Ряд социалистических стран в сжатые сроки превратился из аграрных в индустриальные. В результате значительно повысился жизненный уровень, были ликвидированы голод и нищета, упоенные несомненными успехами в борьбе за власть коммунистические партии допустили ряд непростительных теоретических просчетов и грубых ошибок.

В духовной сфере происходит деформация нравственных ценно­стей; в области общественной теории - снижение уровня развития общественно-теоретической мысли, ее отрыв от практики строитель­ства нового общества.

Выработка нового видения социализма предполагает всесторон­ний и объективный анализ прошлого опыта - и теории, и практики. Необходим строгий историзм в оценке марксистской концепции со­циализма и всей мировой социалистической мысли. Марксистская теория не устарела, но нуждается в освобождении от догматической абсолютизации.

Коммунистическое движение не погибло. После тяжелого удара, нанесенного ему распадом СССР и полураспадом социалистической системы в начале 90-х гг. XX в., оно постепенно выходит из шока. Критически оценивая пройденный путь, компартии пересматривают прежние теоретические установки, орга­низационные принципы, свою стратегию и тактику.

Сегодня в мире насчитывается около 100 партий коммунистиче­ской направленности.

45. Основы идеологии белорусского государства.

Идеология является теоретическим обеспечением политики, а политика есть практическое воплощение идеологии.

Без своей идеологии невозможно обеспечить стабильное развитие общества, динамичное развитие государства как свободного и суверенного субъекта мирового сообщества.

Становление идеологии современного бе­лорусского государства происходит не на пустом месте. Речь идет об использовании определенного своего собственного и зарубежного опыта, в частности в области идеологии. В широких слоях нашего общества явной по­пулярностью пользуются левые идеи, следует обратить особое вни­мание на подлинные свобода личности, соци­альная справедливость, демократия, гуманизм, народовластие, лик­видация эксплуатации человека человеком, интернационализм, пат­риотизм, что в значительной мере под влиянием этих идей белорусский народ в братском союзе с другими советскими на­родами в короткие исторические сроки сумел преодолеть жестокие последствия Первой мировой и гражданской, а затем и второй миро­вой войн, добиться успехов во всех сферах человече­ской деятельности. В результате из отсталой аграрной страна превра­тилась в одну из передовых индустриальных стран мира, добилась крупных успехов в развитии науки и техники, первой приступила к освоению ближнего космоса. Была сформирована надежная система социальной защиты населения, создана передовая система народного образования. Определенные компоненты нашей государственной идеологии закреплены в Конституции Республики Беларусь. Прежде всего та­кие, как демократическое, правовое, социальное государство. К ним, несомненно, относятся патриотизм - любовь к своей земле, своему народу, уважение его истории и культуры, а также консолидирующая наше общество национальная идея, основу которой составляет силь­ная процветающая Беларусь. Важными составляющими нашей госу­дарственной идеологии могут быть признаны принципы, как стабильность, устойчивость социально-экономического и политиче­ского развития; социальная справедливость; основанная на социальной справедливости человеческая солидар­ность; историческая преемственность, уважение к национальному и цивилизационному наследию; дружба народов. Пока еще четко не определились такие составляющие идеологии, как основополагающая цель - какое общество мы строим, какова его социальная ориентация, а так­же пути и средства достижения этой стратегической цели. Ведь од­ной из важнейших функций политической идеологии является соци­альное моделирование - определение желательной модели общест­венного и государственного устройства.

Можно предположить два возможных, как пред­ставляется рациональных варианта:

1) построение общества социальной справедливости; неоднозначность формулировки откры­вает возможность многовариантности ее реализации;

2) демократиче­ский социализм.

Идеология (как система идей) играют в жизни общества исключительно важную роль. Овладевая сознанием, они организуют и сплачивают большие массы людей, способствуя тем самым поступательному прогрессу. В идеологии как теоретиче­ском обосновании политики фокусируется тот идеал, к которому мы стремимся.