Приказ, требование, запрет

Приказ — официальное распоряжение того, кто облечен властью.

Требование — это выраженная в решительной, категоричной форме просьба о том, что должно быть выполнено, на что требующий имеет право.

Запрет — форма воздействия, при которой человеку не позволяют что-либо делать, использовать.

Эти формы воздействия могут использоваться в случаях, когда один человек имеет право распоряжаться поведением другого (других). При этом надо учиты­вать, что эти формы воздействия психологически воспринимаются субъектом как проявление другим своей власти, как принуждение, и даже в ряде случаев — как на­силие над своей личностью. Естественно, это приводит к внутреннему сопротив­лению выдвигаемым требованиям и запретам, так как человек не хочет быть по­слушной игрушкой в руках другого. Он хочет, чтобы требования имели для него определенную значимость, отвечали бы имеющимся у него потребностям, уста­новкам, моральным принципам.

Снять эту негативную реакцию можно путем тщательной аргументации вы­двигаемого требования. Это способствует осознанному, а не слепому выполнению требования, особенно когда удается придать ему смысл общественной и личной ценности. Тогда требование из внешнего побудителя становится внутренним.

Аргументация должна снять с требования окраску волевого воздействия стар­шего по должности или положению и придать ему характер общественных норм, принятых всеми членами общества. Чем основательнее аргументация, чем боль­шее общественное значение она имеет, тем сильнее доверие субъектов к требованию и тем большее желание возникает его выполнить, особенно у детей. Аргументация

взрослых типа «Дети должны нас слушаться, потому что они дети» последними не принимается.

Аргументации можно придать любой характер: гражданский, нравственный, эсте­тический, даже эгоистический. Каждое требование может быть аргументировано по-разному, в зависимости от обстоятельств. Однако при выдвижении аргумента­ции, особенно в педагогической деятельности, следует учитывать ряд общих правил:

• аргументация не должна превращаться в постоянное чтение морали, нази­дание, наставление; превращенная лишь в прямое разъяснение, она изжи­вает себя, при этом профанируется ее смысл;

• аргумент, хотя и может быть заготовлен, должен выглядеть экспромтом; в связи с этим нельзя повторять уже высказанную раз аргументацию в преж­нем виде, надо для нее найти новую форму;

• строя аргументацию, необходимо учитывать возрастные, половые и лично­стные особенности субъекта;

• нельзя использовать аргументацию-угрозу — она не дает возможности уви­деть в требовании социальный смысл; больше того, субъект начинает рас­ценивать это как вседозволенность людей, занимающих более высокое ад­министративное положение, как проявление сущности общественной жизни.