Глава 19 Числа

Рыжая телица – это учение по букве Нового Завета.

Ярмо – это узы учений по букве Ветхого Завета.

Рыжая телица, на которой не было ярма – это учение Нового Завета, не оскверненное учением по букве Ветхого Завета.

Елеазар священник – это служитель учениям книги «Левит».

Скиния собрания – это учение Ветхого Завета.

Кровь рыжей телице – это учение по букве Нового Завета.

Елеазар священник с помощью крови рыжей телицы освятит скинию собрания – это значит, что служитель учению книги «Левит» учением Нового Завета откроет духовное значение учений Ветхого Завета.

Покропить кровью телицы к передней стороне скинии собрания – это значит открыть духовное значение учений Ветхого Завета с помощью учения Нового Завета.

Покропить семь раз скинию – это значит освятить Ветхий Завет семью учениями семи церквей в Новом Завете.

Сжечь телицу – это значит разрушить учение по букве Нового Завета.

Кожа, кровь и все внутренности телицы и вся нечистота ее – это учения по букве Нового Завета.

Кедровое дерево, иссоп и червленая нить – это учения по букве Нового Завета.

Вымыть все тело свое и одежды свои – это значит освятиться учением Иоанна Крестителя.

Вечер – это время убиения и распятия Господа Иисуса Христа, то есть время конца царствования учения по букве Нового Завета.

Быть нечистым до вечера – это значит являться грешником до тех пор, пока Бог силой Духа Святого не разрушит учение по букве Нового Завета, чтобы открылось духовное значение Писаний.

Пепел телицы, который лежит вне стана – это учения по букве Нового Завета.

Пепел телицы будет сохраняться для общества сынов Израилевых – это значит, что учение по букве Нового Завета будет служить сынам Израиля для того, чтобы открывать духовное значение Писаний.

Очистительная вода – это учение Иоанна Крестителя, которое ведет грешника к покаянию.

Кто прикоснется к мертвому телу, должен омыть себя очистительною водою – это значит: кто прикоснется к нечистому и мертвому учению, то есть к учению по букве Писаний, тот должен освятиться учением Иоанна Крестителя, которое учит грешника покаянию.

Быть нечистым семь дней – это значит оставаться грешником до тех пор, пока пребываешь в узах учений по букве Ветхого и Нового Заветов.

Семь дней – это время, в течении которого Господь создавал учение Ветхого и Нового Заветов.

Третий день – это день воскресения Христова, то есть явление духовного учения

Господа.

Седьмой день – это суббота, покой Божий, это учение Нового Завета.

Жилище Господне – это Слово Божие в Духе Святом.

Осквернить жилище Господне – это значит извратить истину Слова Божия, то есть принять Писание буквально.

Мертвые тела и умершие – это служители мертвому учению, то есть учению по букве Писаний.

Шатры – это учения по букве в Новом Завете.

Умереть в шатре – это значит умереть в служении учению по букве Нового Завета.

Открытые сосуды – это учения по букве Писаний.

Меч – это буква закона.

Убитые мечом – это служители учениям по букве Ветхого Завета.

Кость человеческая – это учение человеческое, то есть учение по букве Писаний.

Гробы – это жилища мертвецов, то есть мертвые учения, то есть учения по букве Писаний.

Если кто коснулся к чему ни будь мертвому или нечистому, то должен очиститься очистительной водой – это значит: если кто служит нечистому и мертвому учению, то есть учению по букве Писаний, тот должен принять учение Иоанна Крестителя, которое приведет его к покаянию и освободит от учения греха и смерти.

Живая вода – это учение Иисуса Христа, которое разрушает ложь и открывает истину Слова Божия, это живое учение, то есть духовное значение Писаний.

Очистительная вода – это учение Иоанна Крестителя, которое открывает грешнику, что он служит мертвому учению, ибо учение по букве Писаний извращает истину Слова Божия и ведет человека в погибель.

Человек, который служит учениям по букве Писаний, должен раскаяться в том и принять духовное учение Господа.

Все, к чему прикоснется нечистый, будет нечисто – это значит, что если всякое учение, которое находится в Ветхом и Новом Заветах, коснется служитель учению по букве Писаний, то учение сие ялвяется нечистым, ибо оно искажено и извращено грешником.