Глава 41. Один человек долгое время искал учителя

Один человек долгое время искал учителя. Наконец, он встретил Мастера ипопросил принять его в ученики. Мастер спросил, чему бы тот хотел научитьсяу него. "Я хотел бы научиться медитации", - ответил человек. "Неужели явыгляжу настолько безумным, чтобы медитировать?" - воскликнул учитель. Кроме шести человек из старой команды, в новую группу вошли новые люди.Тоша возложил ответственность за получение и распределение потока на меня,Джона и Андрея. С его стороны было весьма разумно не сосредотачивать силу вчьих-то одних руках. Это был принцип треугольника: если кто-то выходил изигры, оставшиеся двое должны были найти на его место третьего, Тоша объяснил нам, как распределять энергию между членами группы и каквыбирать пригодных для работы людей. Количество энергии, которое способенвоспринять человек, и, соответственно, скорость его продвижения, взначительной степени зависит от силы его преданности - таков иерархическийпринцип распределения энергии. Тоша упомянул, что существуют и другиепринципы, но в детали вдаваться не стал. Сила преданности, подобно клапану,регулирует поток праны. Мы столкнулись со старым парадоксом: чем меньшеостается от тебя, тем сильнее ты становишься, и чем сильнее ты становишься,тем меньше принадлежишь себе. В другой раз Тоша рассказал нам, как можно программировать людей.Концентрированное молчаливое внушение работает сильнее слов. С его помощьюможно заставить людей изменять свои цели, образ мыслей и даже способповедения. Лучшее время для такого программирования - утром, незадолго дотого, как человек проснется, или во время еды. Я спросил начальника, на чтоон запрограммировал нас. Тоша ответил, что единственный разрешенный в нашейигре вариант внушения - стимулирование людей на поиск свободы. Позже Тоша посоветовал нам постепенно сокращать число используемыхтехник и стать преимущественно проводниками потока. Он сказал, что нашазадача - научиться проводить как можно более высокую и чистую энергию, иделать это мы должны всегда, независимо от того, находимся ли мы среди людейили в одиночестве. Нужно научиться проводить поток во всем многообразиичеловеческой деятельности: в словах и молчании, в работе и развлечениях, врадости и отчаянии, во сне и наяву. Тоша хотел, чтобы мы рассеялимистический ореол вокруг работы; работа и жизнь должны стать одним. Как ни иронично это звучит, но Тоша-дух был противником всякойэзотерики, он просто хотел, чтобы наша жизнь обрела качество полноты.Однажды он посоветовал нам полностью исключить из речи оккультный жаргон, втом числе йогические и духовные термины. "Перестаньте забивать себе головуэтой белибердой, - сказал он. - Просто живите, и все". В отличие от работы с первой командой, Тоша много времени теперь уделялнашим личным проблемам и сомнениям. Иногда он часами проводил что-то вродепсихоанализа с каждым из нас, после чего мы чувствовали себя выпотрошенныминаизнанку, но многое вставало в голове на место. Благодаря Тоше мы вырабатывали новый способ жизни, заключающийся втрансформации самих себя и окружающих людей с помощью высоких энергий. Дляэтого, как оказалось, не нужно ни строить храмы, ни писать новые священныекниги, ни основывать душеспасительные организации, ни проводить тайные илиявные ритуалы. Воспринимать себя в повседневной жизни бессмертным духомочень сложно, поскольку окружающий нас мир преимущественно материалистичен.Для одиночного искателя духовный поиск означает сражение со всем миром;победивших в этой борьбе - единицы, и потому они так дороги нам. Единственный выход из этой невеселой ситуации Тоша видел в работегрупп, подобных нашей, в самой гуще современного общества, впротивоположность монастырскому укладу, отгороженному от этого обществатолстыми стенами во имя собственного спасения. Возможность личного спасения,скорее всего, обратно пропорциональна толщине монастырских стен. Группы, подобные нашей, по Тошиному замыслу, должны быть подключены кпотоку и служить своеобразными облучателями и трансформаторами окружающейсреды. Эти группы не имеют формальной структуры, не создают новой идеологииили учений; они дают людям возможность ощутить свет, а не только говорить онем. Людям необходимо почувствовать, что значит жить в свете, испытать еговкус. Только тогда открывается возможность зримого одухотворения жизни. Вэтом и заключалась наша работа. Такой подход начал приносить свои плоды. Не новые догмы, а свежий ветервысшей реальности привлекал людей в группу сильнее, чем убеждения или слова.Один из новичков сказал: "Глядя на вас, я чувствую, что вы что-то знаете. Ятоже хочу знать - и поэтому я здесь". В этот период в одной из своих медитаций я видел планету, населеннуюсидящими людьми. Ее обитатели сидели неподвижно со скрещенными ногами, необщаясь и не разговаривая друг с другом. Видимо, все виды внешней активностиутратили для них смысл, и им ничего не оставалось, как просто сидеть. Ярассказал Тоше о своем видении и спросил его, что он об этом думает. Тошасказал, что на эту планету попадают люди, большую часть жизни посвятившиесидячей медитации. Увидев мое замешательство, Тоша добавил: "Ничего плохогов сидении, собственно говоря, нет. Некоторые, впрочем, предпочитают ходьбу.Это дело вкуса". Честно говоря, несмотря на мою склонность к сидячей медитации, онавсегда казалась мне несколько искусственной. Если людям даны ноги, чтобыдвигаться, и руки, чтобы делать, почему они должны сидеть неподвижно, какгрибы? Так как, благодаря нашему регулярному телепатическому общению, Тошапостепенно превращался в неотъемлемую часть моего внутреннего мира, я понял,каким образом на земле возникли боги. В древние времена люди, превосходившиесвоих современников в развитии, помогали им и наставляли их после своейсмерти - как это делал сейчас Тоша. Общение и взаимодействие с ушедшимисоздавало в умах людей стойкие архетипы, которые способствовали созданиюранних религий и верований, возможно, даже в большей степени, чем земныедела и поступки "богов" и оставленные ими учения. По этому поводу я как-тоспросил Тошу, нет ли у него намерения создать свой посмертный культ. Он лишьматюгнулся в ответ. Несмотря на то, что Тоша никогда не говорил о том, сколько времени онпробудет с нами, я чувствовал, что время это ограничено: сделав свою работу,он вернется в свою Зеленую страну, откуда пришел. Тоша не разрешал открывать новичкам нашу связь с ним и не раз говорил,что главное - это расширение потока, который должен восприниматься какбезличностная сила, а сам он, как проводник, не имеет никакого значения.Если мы потерпим неудачу, поток найдет других проводников, через которых онсможет изливаться на землю. Баланс созидательных и разрушительных сил наЗемле, по словам Тоши, - очень хрупкий, и то, по какому пути пойдет развитиедальше, зависит от каждого из нас. Окно, приоткрытое Тошей, продолжало открываться все шире. Удивительно,что, несмотря на сильную, шедшую на группу днем и ночью энергию, никто изнас не испытывал влияний или нападений со стороны темных сил. По словамТоши, мы повзрослели и, утратив интерес к адским существам, пересталипривлекать их к себе. С другой стороны, интенсивный контакт с нашим мастером открыл намвозможность многочисленных контактов и знакомств в высших мирах, до того намнедоступных. Это было потрясающим открытием. Вселенная буквально кишеласамыми разнообразными формами тонкой жизни, многие из которых значительнопревосходили наш уровень. Эти высокоорганизованные существа находилисьсовсем близко, а не на каких-то далеких планетах; они были прямо здесь,готовые к общению, сотрудничеству и помощи. Некоторые из них были когда-толюдьми, такие шли на помощь особенно охотно; другие людьми никогда не были иточно так же, как мы, общались с Тошей, можно было общаться и с ними. Все,что для этого было нужно, - просто посмотреть вверх. Другой интересной особенностью работы во второй группе была возросшаясила слов. Я заметил, что случайная фраза, оброненная в состоянии потока,часто превращалась в реальность. Это заставило нас быть осторожнее ввыражениях, а впоследствии - и в мыслях. Я заметил также, что многие из моих нереализованных, а часто и давнозабытых желаний начали материализовываться безо всяких усилий с моейстороны. Мало того, что возвращенный поток сам по себе вызывал состояниесчастья и полноты жизни, - он оказался еще и исполнителем желаний! Несколькоозадаченный последним обстоятельством, я обратился к Тоше за разъяснениями.Он сказал, что я подсознательно использую поток для реализации своихжеланий. Несмотря на то, что я отрицал это, Тоша продолжал настаивать,говоря, что ему виднее. Он добавил, что никакой опасности в исполнениистарых желаний нет, напротив, это было освобождением от них. Но лишь приусловии, что я не попадаю под их власть, то есть сознательно не используюпоток для достижения своих целей. Продолжив объяснение, Тоша сказал, что несбывшиеся желания стоят напути самореализации. Их подавление ничего не дает, а напротив, усугубляетситуацию. Есть два способа изжить желания, являющиеся топливом нашей кармы:либо удовлетворить их полностью и до конца - так, чтобы они уже никогда невозникали, либо осознать их тщетность и потерять к ним всякий интерес. Такили иначе, жизнь, основанная на удовлетворении желаний, является бесконечнойтратой энергии. Я спросил, в чем смысл накопления энергии, если количество ее, даваемоечерез поток, не ограничено. Тоша ответил, что энергия потока нам непринадлежит, скорее, наоборот - мы принадлежим ей. Если желания сбываютсясами собой и после этого отпадают, как листья на осеннем ветру, этоозначает, что активизируются и вычищаются пласты старой кармы. В этом случаеэнергия потока может быть задействована, и происходит это автоматически.Однако поток приходит вовсе не для удовлетворения наших желаний. Существуеттонкая граница, за которой начинается использование его в своих корыстныхцелях, и удержать равновесие здесь нелегко. Как и во времена первой группы, поток создавал множество любопытныхфеноменов. Однажды ночью Андрей, находясь у себя дома, долго не мог заснуть.Он встал с постели и вышел на балкон покурить. Вернувшись в комнату, онувидел, что в его постели кто-то лежит. Поскольку Андрей страдалблизорукостью, то он не сразу смог понять, кто бы это мог быть. Наконец,присмотревшись, Андрей обнаружил, что в постели мирно спал он сам! Толькотут до него дошло, что он находится в тонком теле, покинувшем своюфизическую оболочку. Его поразило, что он не заметил момента выхода и, болеетого, выкурил сигарету, ничего об этом не подозревая! После этого Андрею пришло в голову выяснить, была ли та сигарета,которую он выкурил, настоящей, и он принялся было искать пачку, чтобыпосмотреть, сколько сигарет там осталось, но потом решил, что сначаланедурно было бы вернуться в свое тело. Сделать это оказалось не так просто.Андрей крутился вокруг спящего себя около часа, пытаясь попасть обратно итак, и эдак, но ничего не получалось. Наконец, ему как-то удалось войтиназад через ноги. После этого случая Андрей много экспериментировал с сознательнымвыходом из тела и, в конце концов, научился путешествовать. Тоша, однако,запретил ему учить этому других, - слишком велик был риск никогда невернуться. У М., входившей во вторую группу, открылась странная способность,которую мы назвали автоматизмом рук. Началось все с того, что однажды, когдаМ. находилась в гостях, хозяйская кошка выпала в окно. Квартира была напятом этаже, и кошка, конечно же, должна была разбиться. Все выбежали водвор, но кошки нигде не было видно. Принялись искать - кошка как сквозьземлю провалилась. Хозяева решили, что она, должно быть, забилась подкакой-нибудь куст, чтобы умереть там. Тогда М. сказала: "Сейчас я найду ее". Она расставила руки срастопыренными пальцами и, поворачивая их, как локаторы, из стороны всторону, пошла в соседний двор. Руки привели М. к кусту, под которым сиделакошка. Она вся тряслась, но была живой и невредимой. Вскоре после этого случая выяснилось, что руки М. как бы обладалисобственным разумом и могли делать самые невероятные вещи. Например, М.могла записывать речь с телевизора, одновременно разговаривая с кем-то насовершенно посторонние темы. Или, коснувшись чьей-то фотографии илипринадлежавшего этому лицу предмета, М. ставила палец на карту точно в томместе, где в данный момент находился этот человек. Все эти трюки, однако, были ничем по сравнению с той радостью, которуюдавало расширение сознания. Мы видели, как меняются люди от соприкосновенияс потоком. Их дотоле изолированные, замкнутые и узкие жизни получали новоеизмерение и новый смысл, который заключался в строительстве моста междумирами, в низведении неба на землю и в преображении земли в небесный сад.Звучит фантастично, но это возможно! Все, что для этого нужно, - твердаярешимость и вера. Много лет спустя, в Дели, на Козьем рынке возле огромной мечети ДжамаМасджид, проталкиваясь сквозь густую толпу, я услышал необычное пение. Этобыла мусульманская молитва, читаемая на три голоса с такой силой и страстью,что я стал поневоле вертеть головой, пытаясь определить ее источник. Но заморем голов поющих не было видно. Тогда я просто пошел на звук и увидел, чтона белой тряпке на земле извиваются три человеческих тела, а вернее, то, чтоосталось от них. Это были трое прокаженных в той стадии болезни, когда у нихуже не осталось ни рук, ни ног. Все, что могли делать эти три человеческихобрубка, - это молиться. И они молились, раскачиваясь в ритм молитвеостатками своих тел. Мощь и красота их пения потрясли меня. Я впервыеувидел, что такое настоящая вера. Конечно, до такой веры нам было далеко, но и возврат к прошлой жизни совсеми ее земными радостями и целями был уже невозможен. Неутолимая жаждабожественного всегда жива в человеческом сердце. Когда она становитсянестерпимой, значит, человек готов для перехода на следующую эволюционнуюступень. Он уже не способен жить обычной человеческой жизнью идовольствоваться ее мелкими радостями. Для гусеницы пришло времяпревратиться в бабочку и от ползания перейти к полету, который всегдапроисходит в одном направлении - в Неизвестное.