Аттика древнейшего времени

Условия возникновения государства. Аттика располагалась на востоке средней Греции, главным ее поселением были Афины. В свое время афиняне-ахейцы сумели отразить дорийское нашествие, возможно поэтому здесь рано произошло слияние разрозненных общин Аттики (Элевсина, Рамнунта, Марафона и др.) в единый афинский полис. После синойкизма Афины стали одним из крупнейших государственных образований по территории и населению в Греции. Географически Аттика делилась на три района: Педиэю (равнинные земли вокруг Афин и Элевсина), Паралию (прибрежную полосу от Афин до Суния) и Диакрию (гористую восточную Аттику). Как и в других полисах, в Афинах существовали четыре филы (племени), делившиеся, в свою очередь, на фратрии (союзы). Более мелкой единицей был генос (род).

Политическое устройство. Царская власть в Аттике исчезла уже в «темные века», и во главе полиса стояли архонты, войско возглавлял полемарх, гражданскими делами ведал архонт-эпоним, по имени которого назывался год в Афинах. Экс-архонты становились членами ареопага, который заседал на холме Ареса рядом с Акрополем. Ареопаг следил за выполнением должностными лицами своих обязанностей, наблюдал за исполнением обычаев и законов. Высшие должности принадлежали эвпатридам. Народное собрание имело немного прав, но достаточно фундаментальных. На нем избирались архонты, решались основные вопросы внутренней и внешней политики. Каждый гражданин имел право в особых случаях обращаться к народному собранию.

Выступление Килона и законы Драконта. Борьба аристократии и демоса не обошла стороной Афины. В 30-е гг. VII в. до н.э. знатный, но обедневший афинский гражданин, победитель Олимпийских игр Килон предпринял попытку ограничить власть родовой знати. Он захватил Акрополь, но, не имея определенной программы, не смог организовать движение демоса, и демос перешел на сторону архонтов. Участники килоновой смуты были предательски убиты в непосредственной близости от алтаря. Одним из значимых результатов выступления Килона стало письменное оформление правовых норм. В 621 г до н.э. в Афинах появляются первые законы, носящие имя архонта Драконта. Законы Драконта – это кодификация уже существовавших в Афинах норм обычного права, однако сама запись законов ограничивала самоуправство аристократии. Свод законов был известен своей суровостью: за большинство преступлений полагалась смертная казнь. Издание законов было уступкой демосу, а их суровость отражала ситуацию в обществе, где реальной властью обладали эвпатриды.