Капезий

Высокий Дух, что в утро дней земных

Смог одарить людские души светом,

Обязан в мире службу исполнять,

По существу ни добрую, ни злую –

Для духов, что умеют понимать,

Что им необходимость раскрывает.

Хорошее способно стать дурным,

Когда в него дурной влагают смысл,

А мнимо-злое может стать хорошим,

Коль добрые им духи управляют.

Торкватус

Ты знаешь все, что знать необходимо,

Чтобы на этом месте пребывать.

Да! Не на основании суждений

Любовь оценивает силы мира.

Она по их последствиям их ценит

И вопрошает лишь, как применить

То, что рождается из недр миров.

Бенедикт

Но часто говорит любовь чуть слышно

И требует опор в души глубинах.

И здесь она должна соединиться

Со всем, что по законам мировым

В прекрасном триединстве Духу служит.

Связать должна Мария труд свой с вашим.

И должен силу излучить обет,

Что дан был ею в царстве Люцифера.

Мария

Глубокие слова сказал Капезий.

В них – откровенье правды, коль они

Из Духа истекают, что способен

Земных существ любовью просвещать.

Но ложь на лжи они нагромождают,

Когда из грешных мнений возникают

И в душах злые силы порождают.

Сияет, несомненно, Люцифер

Как светоносец пред душевным оком,

Коль в Духа даль обращено оно.

Но пробудить внутри души своей

Всегда стремится существо людское

То, что лишь созерцать оно должно.

Хоть Люцифер прекрасен, нам на диво,

Но не должны ему мы подчиняться,

И жить у нас не смеет он внутри.

Однако мудрость излучает он,

И исполняет мир сознаньем гордым,

И все своеобразие существ

В его бытье прообраз свой находит;

Так выявить вовне то, что внутри,

Могли бы души по его примеру,

И радость чувств, и мудрость излучая,

Живя собой, и жизнь свою любя.

Но людям больше, чем всем прочим духам,

Был нужен Бог, чтобы не только мог

Их удивлять, во внешнем бытии

Являясь в блеске перед их душой,

Но чтобы силу высшую являл Он,

Живя во внутреннем самой души,

И в смерти жизнь с любовью возвещая.

Мы вправе к Люциферу обращаться,

Чтоб красотой и блеском вдохновляться,

Через него себя переживая,

Но не его вместить в себя желая.

Нет, Дух иной звать должен человек,

Коль самого себя он смог понять.

И вот святая цель души земной:

Не я, – но сам Христос во мне живет.