Классическая юриспруденция

С 1 в н.э. юридическая должность приобретает правообразующий, правотворческий характер,

Это было обусловлено тем, что:

1. в тот период «позитивное право» было слабо развито.

2. Правоприменители не имели юридического образования.

Ответы знатоков права приобретают правообразующее значение. Формируют содержание законов и опираются на мнение одного из юристов или целого коллектива. Правотворческая деятельность классических юристов имела два направления:

1. составление публичных консультаций от имени принципса,

2. написание научных литературных трудов.

Чаще всего деятельность по написанию трудов заключалась в составлении институций (учебников по гражданскому праву), сентеций (научно-теоретические рассуждения),

Со второй половины II в н.э. в римской правовой науке формируется два основных научных направления (Сабинианская школа, прокулианская школа).

После этого развитие теоретических норм, толкование казусов осуществляется в рамках этих направлений. Возникает свободный правовой спор (контаверза противоречивое суждение нескольких юристов относительно одного и того же вопроса применения права, толкования казуса).

Сабинианцы - консервативное направление в правовой науке. Основной принцип (постулат): «Что записано, то записано». Сабинианцы стояли на позициях буквального толкования текстов норм, правовых актов и юридических документов. При этом истинный смысл закона не учитывался. Толкуя тексты юридических документов, они предлагали правоприменителю исходить из записанного не учитывая истинной воли и намерения сторон,

Прокулеанство прогрессивные тенденции в развитии правовой науки, было основано на принципах «Логика» «Диалектика» Аристотеля.

Аристотелевская диалектика оперирует понятиями общего и частного характера. Выводы диалектики использовались для составления правовых классификаций.

При решении спора применяли систему логически взаимосвязанных посылок, которые порождают однозначный вывод. Кроме того, большинство прокуляторов были представителями стоического учения - они исходили из внешней и внутренней сущности вещей (форма и содержание). Внутреннее содержание - истинные намерения.